{"id":4951,"date":"2017-05-31T02:08:56","date_gmt":"2017-05-31T01:08:56","guid":{"rendered":"http:\/\/kennethsorensen.dk\/?p=4951\/"},"modified":"2026-01-20T11:21:17","modified_gmt":"2026-01-20T10:21:17","slug":"roberto-assagioli-hans-liv-arbeid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/","title":{"rendered":"Roberto Assagioli – hans liv og arbeid"},"content":{"rendered":"
\n
\n

Av Kenneth S\u00f8rensen<\/strong><\/p>\n

Biografien gir en kort oversikt over Roberto Assagiolis liv og arbeid og hva som inspirerte ham til \u00e5 skape psykosyntesen.<\/p>\n

Dette er den mest omfattende biografien av Roberto Assagioli som finnes p\u00e5 internett for \u00f8yeblikket. Den skisserer noen av de viktigste trekkene i hans arbeid, personlighet og privatliv.<\/p>\n

Roberto Assagioli var sv\u00e6rt motvillig til \u00e5 gi intervjuer om livet sitt, ettersom han mente det var feil \u00e5 fokusere p\u00e5 ham som person -fokus m\u00e5tte v\u00e6re p\u00e5 psykosyntesen. Men som f\u00f8lge av press fra sine kolleger, lot han seg p\u00e5 slutten av sitt liv overtale til \u00e5 f\u00e5 laget en biografi. Han valgte Boston psykoterapeuten Eugine Smith til \u00e5 gj\u00f8re det. Assagioli d\u00f8de kort tid etterp\u00e5, i 1974, og biografien ble aldri gjort. S\u00e5 det vi vet fra Assagiolis personlige liv, kjenner vi fra hans egne publikasjoner og fra folk som har jobbet med ham, eller som p\u00e5 andre m\u00e5ter har hatt kjennskap til ham.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

\n
\"Roberto<\/a><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n

Assagiolis barndom og ungdom<\/h2>\n

Roberto Marco Grego ble f\u00f8dt i Venezia, Italia, 27. februar 1888. Her tilbrakte han sin barndom. Robertos far d\u00f8de da Roberto var to \u00e5r gammel. Moren til Roberto, Elana Kaula (1863-1925), giftet seg p\u00e5 nytt med Dr. Alessandro Emanuele Assagioli i 1891, som ga Roberto hans etternavn.<\/p>\n

Roberto Assagioli vokste opp i en kulturell, j\u00f8disk familie som tilh\u00f8rte den \u00f8vre middelklassen. De hadde, typisk for sin klasse, interesse for kunst, musikk og litteratur. Assagioli fikk privatundervisning, som ogs\u00e5 var typisk for sin tid og klasse. Hans forst\u00e5else og interesse for skj\u00f8nnhet, kunst og musikk ble stimulert tidlig, og er helt klart sett p\u00e5 som en del av grunnlaget for psykosyntesen.<\/p>\n

Det kan ha v\u00e6rt hans mors studier av teosofi som tidlig vekket hans store interesse for \u00f8stlige filosofier og de h\u00f8yere \u00e5ndelige potensialer i menneskeheten. Teosofi er en filosofi som ble formulert i slutten av det 19. \u00e5rhundre, og som utviklet seg til en bevegelse med r\u00f8tter i Nord-Amerika. Den spredde seg senere til Europa og \u00d8sten. Filosofien er enda eldre, med r\u00f8tter i mystiske tradisjoner fra b\u00e5de \u00f8st og vest.<\/p>\n

Hjemme hos Assagioli ble det snakket b\u00e5de italiensk, engelsk og fransk. Assagioli var et nysgjerrig barn som var ivrig etter \u00e5 l\u00e6re. Han l\u00e6rte \u00e5 snakke gresk, latin, tysk, russisk og sanskrit f\u00f8r han var 18 \u00e5r! Assagioli elsket \u00e5 formulere seg skriftlig, og allerede i en alder av femten \u00e5r publiserte han artikkelen \u201cUbevisste \u00f8nsker og bevisst arbeid\u201d i tidsskriftet \u201cGiornale de Venezia\u201d.<\/p>\n

Assagioli ble tidlig interessert i internasjonale relasjoner. Han reiste mye, ogs\u00e5 alene. I en alder av 17 \u00e5r dro han til Russland, noe som fremmet hans idealer om frihet skapt gjennom ikke-vold og ikke-dogmatiske sosiale systemer. Assagiolis mange reiser l\u00e6rte ham at mennesket er det samme, uansett hvilket land det kommer fra. Han oppdaget ogs\u00e5 at det ligger et \u00f8nske, dypt nede i alle, om \u00e5 utvikle ens eget h\u00f8yeste potensiale.<\/p>\n

I 1904 flyttet foreldrene til Firenze. Her bodde Assagioli mesteparten av sitt liv. Han studerte ved det medisinske fakultet, Istitution di Studi superiori, og fikk sin medisinske embetseksamen der, med spesialisering i nevrologi og psykiatri. Etter f\u00f8rste verdenskrig bodde og jobbet han noen \u00e5r i Roma, hvor han giftet seg med Nella i 1922 (se bildet under). De fikk en s\u00f8nn samme \u00e5r, som fikk navnet Ilario Assagioli. Ekteskapet var n\u00e6rt og kj\u00e6rlig, og varte i 40 \u00e5r.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

<\/div>\n
\n
\"Roberto<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Roberto Assagioli: Utdanning og f\u00f8rste artiklene<\/h2>\n

I 1907 begynte han en doktoravhandling med tittelen \u201cLa Psicosintesi\u201d, som han ble ferdig med i en alder av 21 \u00e5r. Her ogs\u00e5 presenterte han en visjon av en helhetlig tiln\u00e6rming til psykologi, med fokus p\u00e5 menneskelig vekst og menneskelige erfaringer med \u00e5ndelige dimensjoner. Denne tiln\u00e6rmingen tar sikte p\u00e5 \u00e5 leve et mer komplett liv, og som han selv sier det: \u201c\u00e5 leve s\u00e5 godt som mulig, og se p\u00e5 seg selv med et smil.\u201d<\/p>\n

Nesten p\u00e5 samme tid avsluttet Assagioli en kritisk artikkel om psykoanalyse. Han betraktet psykoanalysen som begrenset og uferdig, men var dypt involvert i leting og utvikling av Freuds oppdagelser om barndom og det ubevisste. I et intervju med Sam Keen fra \u201cPsychology Today\u201d i desember 1974, svarer Assagioli p\u00e5 sp\u00f8rsm\u00e5let om de store forskjellene mellom psykoanalyse og psykosyntese:<\/p>\n

\u201cVi har st\u00f8rre fokus rettet mot det h\u00f8yere ubevisste og til utvikling av den transpersonlige selvet. Freud skrev i et av sine brev: \u00abJeg er bare interessert i kjelleren av mennesket.\u201d Psykosyntesen er interessert i hele bygningen. Vi pr\u00f8ver \u00e5 bygge en heis som vil tillate en person tilgang til alle niv\u00e5er av hans personlighet. Tross alt, en bygning med bare en kjeller er sv\u00e6rt begrenset. Vi \u00f8nsker \u00e5 \u00e5pne opp en terrasse hvor du kan sole deg eller se p\u00e5 stjernene\u201d.<\/p>\n

Assagiolis viktigste kritikk av psykoanalysen var at den hadde altfor mye fokus p\u00e5 den patologiske siden av psyken. Han mente at den hadde for lite fokus p\u00e5 det som er sunt, og det \u00e5 styrke dette som en vei til helbredelse. If\u00f8lge Assagioli hadde menneskets bevissthet flere lag enn det Freuds modell viste. Psykologien Assagioli \u00f8nsket \u00e5 skape inkluderte lystene slik Freud pratet om, men inneholdt ogs\u00e5 aspektene av kj\u00e6rlighet, vilje, visdom og \u00e5ndelighet. Med andre ord, en psykologi med fokus p\u00e5 hele mennesket.<\/p>\n

I samme periode som Assagioli skrev avhandlingen sin, utf\u00f8rte han sin psykiatrisk praksis p\u00e5 San Salvis psykiatrisk sykehus.<\/p>\n

I 1909 publiserte han sine nye ideer i tidsskriftet \u201cLa Psicologia delle id\u00e9e-Forze e la Psicagogia\u201d. P\u00e5 den tiden var den akademiske verden sv\u00e6rt motvillig til \u00e5 akseptere Assagiolis hypoteser.<\/p>\n

Allerede i begynnelsen av 20-tallet publiserte han flere artikler innen medisin, pedagogikk, filosofi, kultur og religion, som senere dannet grunnlaget for Psykosyntese. I 1906 publiserte han sin f\u00f8rste omfattende artikkel om Psykosyntese i Farrari magasin. Den hadde tittelen \u201cGli effete del Riso el le loro applicazioni pedagoiche\u00bb,\u00a0 og var inspirert av Freuds artikkel \u201cVitser og deres forhold til det ubevisste\u201d. Artikkelen handlet om betydningen av latter og dens forhold til utdanning, og er i dag kjent under tittelen \u201cSmiling Wisdom\u201d.<\/p>\n

Assagioli hadde en bred interesse for filosofi og kultur, og deltok i grupper for unge liberale fritenkere i Firenze p\u00e5 den tiden. Han var en av de mest aktive redakt\u00f8rene i det kulturelle magasinet \u201cLeonardo\u201d i Firenze opp til 1907. Bladet var en m\u00f8teplass for de unge intellektuelle i Firenze. Det ble grunnlagt i 1903 av en av Assagiolis n\u00e6rmeste venner, selvl\u00e6rt forfatter og intellektuell, Giovanni Papini.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

\n
\"Assagioli<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

(Roberto Assagioli med venner. Photo: Redakt\u00f8rene av \u201cLeonardo\u201d: Assagioli, Papini og Vailati.)<\/p>\n

P\u00e5 et tidlig stadium hadde Assagioli en klar f\u00f8lelse av at mennesket ikke bare var et h\u00f8ytst\u00e5ende dyr eller en maskin. Dette var i opposisjon til det herskende konseptet, nemlig at medisin og psykologi kunne forst\u00e5s p\u00e5 samme m\u00e5te som andre tekniske omr\u00e5der.<\/p>\n

I 1911 begynte han \u00e5 formulere begrepet Psykosyntese, og han fortsatte \u00e5 vie hele sitt yrkesaktive liv til denne oppgaven.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

\n
\"Assagioli<\/a><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n

Psykiatrisk b\u00e6rer og utvikling av Psykosyntesen<\/h2>\n

Etter \u00e5 ha fullf\u00f8rt studiene sine i 1910 ble Assagioli oppl\u00e6rt i psykiatri I Sveits, av Eugen Bleuler p\u00e5 det psykiatriske sykehuset Burgh\u00f6lzli i Z\u00fcrich. Bleuler var pioneren som definerte schizofreni, og han var en av de f\u00f8rste legene til \u00e5 akseptere psykoanalysen. Assagioli \u00e5pnet p\u00e5 denne tiden den f\u00f8rste psykoanalytiske praksisen i Italia. Det sies at han ikke var forn\u00f8yd, verken med sitt arbeid og eller resultatene av det kliniske arbeidet. Ved siden av studiene med Bleuler fortsatte han \u00e5 utvikle sin psykologi i Italia. F\u00f8rst kalte han det bio-psykosyntese, og senere psykosyntese. Han var ikke den f\u00f8rste til \u00e5 bruke begrepet psykosyntese, det ble ogs\u00e5 brukt av Bezzola.<\/p>\n

I sin tidlige kliniske praksis anvendte Assagioli psykoanalytiske teknikker, men hans visjon av mennesket oppfordret ham til \u00e5 komponere et stort sammenhengende apparat av analyse for \u00e5 inkludere kj\u00e6rlighet, visdom, kreativitet og vilje. Holdningen hans var ikke at psykoanalysen var feil, men heller at den var ufullstendig.<\/p>\n

Allerede mens han arbeidet i Z\u00fcrich, ble han absorbert i psykologiske studier med en spesiell interesse for arbeidet til William James og Henri Bergson. Her m\u00f8tte han Carl Gustav Jung og ble venner med ham. If\u00f8lge Assagioli selv, var det Jungs psykologi som var n\u00e6rmest psykosyntesen. (Les artikkelen: Jung og psykosyntesen)<\/p>\n

Som eneste italiensk var Assagioli medlem av Freud Society of Z\u00fcrich, som besto av pionerene innen psykoanalysen. Han var ogs\u00e5 medlem av \u201cThe International Psychoanalytic Society\u201d. Han var dypt involvert i utforskningen av psykoanalysen, og sammen med Freud og Jung bidro han til forordet til den offisielle \u201cJahrbuch f\u00fcr Psychoanalytische und Psychopathologische Forschungen\u201d, der han skrev en artikkel med tittelen \u201cFreuds teorier i Italia\u201d (Firman \/ Gila 2002). Han bidro med artikler og kommentarer til Freuds andre tidsskrift \u201cPsykoanalyse\u201d. Han startet en studiegruppe med 19 medlemmer med det form\u00e5l \u00e5 forst\u00e5 den menneskelige psyke.<\/p>\n

Et publisert brev fra Jung til Freud viser Assagiolis h\u00e5p om \u00e5 bringe psykoanalysen til Italia:<\/p>\n

\u201cEn veldig hyggelig og kanskje verdifull bekjent, v\u00e5r f\u00f8rste italienske, en Dr. Assagioli fra den psykiatriske klinikken i Firenze. Prof. Tanzi tildelte ham v\u00e5rt arbeid for en avhandling. Den unge mannen er sv\u00e6rt intelligent, ser ut til \u00e5 v\u00e6re meget kunnskapsrik og er en entusiastisk tilhenger, som g\u00e5r inn i nytt territorium med riktig holdning. Han \u00f8nsker \u00e5 bes\u00f8ke oss neste v\u00e5r. \u00bb(McGuire 1974, 241)<\/p>\n

Assagioli m\u00f8tte aldri Freud personlig, men korresponderte med ham. I historien om psykoanalysen er han en av de f\u00f8rste italienske pionerer. Det i seg selv gjorde at han skilte seg ut i en tid der alle studier av det menneskelige sinn ble sett p\u00e5 med skepsis. Samtidig jobbet han \u2013 som vi har sett \u2013 med \u00e5 utvikle psykosyntesen. Han hadde sine ideer og tanker formidlet blant annet i tidsskriftet sitt, \u201cPsiche\u201d, i tiden 1912-1915, hvor det m\u00e5tte stenge p\u00e5 grunn av krigen. Hans artikler ble senere publisert i et annet tidsskrift med navn \u201cUltra\u201d. De sies \u00e5 ha hatt en eksplosiv virkning p\u00e5 kulturen p\u00e5 den tiden. I \u201cPsiche\u201d oversatte og publiserte han den f\u00f8rste av Freuds skrifter til italiensk, autorisert av Freud selv.<\/p>\n

Under f\u00f8rste verdenskrig tjenestegjorde han som lege og psykiater.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

\n
\"Assagioli<\/a><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n

Utvikling av psykosyntese<\/h2>\n

I 1926 \u00e5pnet Assagioli det f\u00f8rste instituttet i Roma, \u201cIstituto di Cultura e Terapia Psichica\u201d, som senere ble \u201cIstituto de Psicosintesi\u201d. I invitasjonen til \u00e5pningen ble det sagt at hans innvielsestale ville handle om hvordan viljen kan utvikles. En av hans viktigste b\u00f8ker fikk senere tittelen \u201cThe Act of Will\u201d. Den ble f\u00f8rst utgitt rett f\u00f8r hans d\u00f8d i 1974. I 1927 ga Instituttet ut boken \u201cEn ny metode for behandling \u2013 psykosyntese\u201d. Og i 1933 fikk han lov til \u00e5 kalle skolen i Firenze \u201cIstituto de Psicisintesi\u201d. Instituttet ble ledet av Lady Spalletti Raspoini, som ogs\u00e5 var president i \u201cThe National Council of Italian Women\u201d.<\/p>\n

I 1928 holder han en foredragsserie med navn \u201cThe Energies Latent in Us and Their Use in Education and in Medicine\u201d p\u00e5 instituttet, som etterhvert kommer til \u00e5 forme det teoretiske grunnlaget for arbeidet med indre motsetninger. Kort sagt bygger psykosyntesen p\u00e5 hypotesen om at enhver f\u00f8lelse eller reaksjon har en motsetning, og at oppgaven er \u00e5 forene og skape en syntesemellom de to.\u00a0 Det som fremkaller syntesen er det aktive jeg\u2019et, observat\u00f8ren og den styrende faktoren i mennesket, og senere det h\u00f8yere Selvet.<\/p>\n

Assagioli var enig med Freud om at reparering av barndomstraumer og utvikling av et sunt ego var n\u00f8dvendige m\u00e5l. Men i det store og det hele dreide arbeidet hans seg om \u00e5 fors\u00f8ke \u00e5 vise at menneskelig utvikling ikke stopper der, og at det friske mennesket har et potensial for vekst, noe Maslow senere ga navnet \u201cselvrealisering\u201d. Assagioli gikk videre og pr\u00f8vde \u00e5 vise at menneskets potensial ogs\u00e5 b\u00e6rer en mulighet for erfaringer med spirituelle og transpersonlige dimensjoner.<\/p>\n

Dette gj\u00f8r psykosyntesen til den tidligste forl\u00f8peren til humanistisk og transpersonlig psykologi som p\u00e5 1960-tallet dannet den tredje og fjerde b\u00f8lgen i historien om vestlig psykologi.<\/p>\n

P\u00e5 dette grunnlaget bli Assagioli medredakt\u00f8r av b\u00e5de \u201cJournal of Humanistic Psychology\u201d og \u201cJournal of Transperonal Psychology\u201d.<\/p>\n

Det var viktig for Assagioli at psykosyntesen ble sett p\u00e5 som et \u00e5pent psykologisk system i kontinuerlig utvikling, snarere enn en religi\u00f8s eller filosofisk doktrine. I sin f\u00f8rste bok \u201cPsykosyntese\u201d, skriver han:<\/p>\n

\u201cPsykosyntesen tar ikke sikte p\u00e5, eller fors\u00f8ker, \u00e5 gi en metafysisk eller en teologisk forklaring p\u00e5 den store mysterium \u2013 den f\u00f8rer til d\u00f8ren, men stopper der.\u201d (S.5)<\/p>\n

Derfor var det ogs\u00e5 viktig for ham at de ulike skolene og instituttene som oppsto i USA og i Europa, var uavhengige og ikke ble styrt sentralt. Han var ikke interessert i \u00e5 lede noen form for bevegelse eller organisasjon, og han nektet \u00e5 ha noen administrativ kontroll over utviklingen av psykosyntesen.<\/p>\n

Assagioli grunnsyn omfatter b\u00e5de den enkelte og samfunnet, med fokus p\u00e5 syntese og forening fremfor analyse og splitting i mindre deler. Assagioli fors\u00f8ker \u00e5 skape en psykologi med syntese mellom \u00d8stens mystikk og filosofi, og den vestlige psykoanalyse og logikk. Det var viktig for Assagioli at psykosyntesen forble vitenskapelig.<\/p>\n

Assagiolis inspirasjon<\/h2>\n

Som CG Jung, ble Assagioli inspirert av \u00f8stlig og vestlig mystikk og esoterisk tradisjon. Som nevnt f\u00f8r, b\u00e5de hans mor og hans kone var teosofer, og kilden til teosofi fra Hindu \/ Neo-platonske tradisjoner er viktig i hans tenkning. Sammenhengen med \u00f8stlige og vestlige mystiske tradisjoner er tydelig i hans begrep om Selvet, som sterkt ligner den \u00f8stlige beskrivelsen av \u201cAtman\u201d. For Assagioli er Selvet en kjerne av bevissthet og vilje, som ikke er synonymt med kroppen, f\u00f8lelsene eller tankene. Selvrealisering for Assagioli er en evolusjon av bevissthet, hvor h\u00f8yere og h\u00f8yere utvidelser av bevissthet f\u00f8rer til en forening med det Universelle Selvet. Disse tankene er ogs\u00e5 karakteristiske for \u00f8stlige yoga-tradisjoner. Det neo-platonske elementet viser seg ogs\u00e5 i hans konsept\/begrep om utstr\u00e5ling. I sin bok Transpersonlig Utvikling s. 102 skriver han:<\/p>\n

\u00abVi har n\u00e5dd den femtende gruppe av symboler som handler om oppstandelsen. I evangeliene er det referert til som tilbakekomsten av den fortapte s\u00f8nn til farens hus. Dette er en tilbakevending til en tidligere tilstand og peker p\u00e5 en retur til det opprinnelige vesen. Dette forutsetter en emanant teori om sjelen, tilbakevending, bli ett med materien, og deretter returnere til sitt himmelske hjemland. Ikke som det var f\u00f8r men beriket med opplevelsen av selvbevissthet som har modnet gjennom slit og konflikt\u00bb<\/p>\n

Assagioli har ogs\u00e5 flere referanser til vestlige mystikere, som Johannes av Korset og Frans av Assisi. Innenfor vestlig psykologi er det ingen tvil om at William James, CG Jung og Viktor Frankl var \u00e5ndelig beslektede medmennesker. Gjennom hele sitt liv hadde han en dyp forst\u00e5else for patologiske tilstander i det lavere ubevisste. Han mente at f\u00f8r \u00e5ndelig utvikling var mulig s\u00e5 m\u00e5tte det v\u00e6re p\u00e5 plass en psykoanalyse \u2013 ikke i klassisk forstand av ordet \u2013 men en dyp psykologisk forvandling.<\/p>\n

Men for at han skulle kunne etablere sine virkelige overbevisninger ble teosofien en del av hans vei. Han var en n\u00e6r venn av esoterist Alice Bailey og engasjerte seg sammen med henne ved Arcane School i begynnelsen av 30-tallet. Han skrev ogs\u00e5 forordet til den italienske utgaven av Alice Baileys kommentaren til Patanjalis Yoga Sutra. (Foto: Assagioli med Alice Bailey og samarbeidspartnere)<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

\n
\"Roberto<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Han ville ikke ha publisitet om dette, fordi han \u00f8nsket \u00e5 bli sett p\u00e5 som en vitenskapsmann, f\u00f8rst og fremst. N\u00e5r psykolog Jim Fadiman bes\u00f8kte Assagioli i 1972, la han merke til et portrett av Madame Blavatsky, grunnleggeren av teosofi, p\u00e5 hans venterom. Svaret p\u00e5 sp\u00f8rsm\u00e5let, hvorfor det var n\u00f8dvendig \u00e5 v\u00e6re taus om sin esoteriske tilh\u00f8righet sa Assagioli: \u201cDet er min religion, og jeg \u00f8nsker taushet om det inntil jeg d\u00f8r.\u201d (Schuller, 1988)<\/p>\n

Han pr\u00f8vde aldri \u00e5 skjule at hans religion ogs\u00e5 inkluderte reinkarnasjon. I et intervju med Sam Keen forteller han:<\/p>\n

\u00abD\u00f8den ser for meg f\u00f8rst og fremst ut som en ferie. Det er mange hypoteser om d\u00f8den og ideen om reinkarnasjon virker mest fornuftig for meg. Jeg har ingen direkte kunnskap om reinkarnasjon, men min tro setter meg i godt selskap med hundrevis av millioner av mennesker fra \u00f8sten, med Buddha og mange andre i Vesten\u00bb.<\/p>\n

Men Assagioli hadde et klart skilte mellom sin egen religion og sitt arbeid som transpersonlig psykolog og psykiater. Han var ikke en intellektuell i vanlig forstand av ordet, var han langt mer en mystiker, og hans teorier om mennesket ble i sv\u00e6rt h\u00f8y grad basert p\u00e5 hans egen indre erfaring.<\/p>\n

<\/h3>\n

Viktige utviklingstrekk<\/h2>\n

\u00a0<\/strong>I 1930 publiserte han flere artikler, som senere dukket opp i hans f\u00f8rste bok: \u00a0\u201cPsychosynthesis \u201d i 1965. Det er her vi finner to av de viktigste artiklene om psykosyntese: \u201cDynamisk Psykologi og Psykosyntese\u201d og \u201cSelvrealisering og psykologiske forstyrrelser \u201c. I den f\u00f8rste artikkelen fra 1933 presenterte han for f\u00f8rste gang sitt oval diagram, eller som det ogs\u00e5 kalles, \u201cegg-diagram\u201d, som et bilde p\u00e5 den menneskelige psyke, der forholdet mellom det bevisste, det ubevisste, og kollektive ubevisste er skissert i en beskrivelse av de ulike faser i psykosyntese. Den andre artikkelen handler om kriser knyttet til \u00e5ndelig utvikling.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

\n
\"Roberto<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

I 1938 ble Instituto de Psicosintesi i Firenze stengt av Mussolinis fascistiske regjering, de var kritisk til Assagioli`s j\u00f8diske bakgrunn, hans humanisme og internasjonalisme. Samme \u00e5r ble han arrestert, fengslet og satt i enecelle i en m\u00e5ned. Dette viste seg \u00e5 v\u00e6re av stor betydning for den videre utviklingen av psykosyntese. Det sies at han fortalte sine venner at hans tid i fengsel var en interessant og verdifull erfaring som ga ham muligheten til \u00e5 ut\u00f8ve psyko-\u00e5ndelig praksis. Gjennom \u00e5 f\u00f8le seg maktesl\u00f8s gjorde han en viktig oppdagelse om viljen. Han oppdaget at han selv kunne velge hvordan han skulle reagere p\u00e5 at han satt i fengsel.<\/p>\n

S\u00e5 han gjorde fengslingen til en mulighet for \u00e5 unders\u00f8ke de indre omr\u00e5dene av bevissthet ved \u00e5 meditere flere timer daglig og skriver artikler om sine opplevelser. Senere fortalte han at han hadde aldri f\u00f8r f\u00f8lt en slik fred, og var s\u00e5 glad for \u00e5 v\u00e6re i live. Like f\u00f8r han d\u00f8de begynte han arbeidet med en artikkel om denne opplevelsen, med tittelen \u201cFreedom in Prison\u201d.<\/p>\n

2 Verdenskrig var en vanskelig tid for Assagioli og familien hans, de m\u00e5tte leve i skjul og ofte m\u00e5tte de sove under stjernene. I 1943 ble han faktisk jaget og m\u00e5tte gjemme seg i fjerne fjell. Her m\u00f8tte han en britisk fallskjerm-soldat og flere r\u00f8mte fanger. Han opplevde to farlige episoder der nazistene jaget ham personlig og de plyndret og \u00f8delagte ogs\u00e5 hans families g\u00e5rd i n\u00e6rheten av Firenze.<\/p>\n

Livet under krigen har trolig hatt en rolle i \u00e5 svekke helsen til b\u00e5de Assagioli og hans s\u00f8nn, Ilarios, som d\u00f8de av en alvorlig lungesykdom i en alder av 28.<\/p>\n

Etter krigens slutt i 1945, var Assagioli i stand til \u00e5 gjenoppta og utvikle psykosyntesen. Instituttet de Psicosintesi ble reetablert i Firenze, der det fremdeles ligger. I 1951 etablerte han\u00a0 \u201cThe Italian Union for Progressive Judaism\u201den gren av \u201cThe World Judaism Union for Progressive Judaism\u201d, basert p\u00e5 konseptet om \u00e5penhet, forst\u00e5else og samarbeid mellom folk og religioner med det form\u00e5l \u00e5 skape en organisk og kreativ syntese av hele menneskeheten.<\/p>\n

Psykosyntese begynte \u00e5 spre seg til USA og Europa etter andre verdenskrig. I 1957 ble \u201cThe Psychosynthesis Research Foundation\u201detablert i Delaware, USA. Det ble senere overf\u00f8rt til New York, og med dette grunnlaget ble flere av Assagioli`s tekster publisert p\u00e5 engelsk. I 1958, etter Assagioli`s bes\u00f8k der, ble en skole etablert i Valmy, USA, der var de opptatt med utdanning og forskning p\u00e5 psykosyntese. Senere ble det etablert mange psykosyntese skoler i USA, Sveits, \u00d8sterrike og Storbritannia. I disse \u00e5rene samarbeidet Assagioli med A. Maslow, som fikk publisert sin artikkel i \u00abThe Creative Attitude\u201d og ble utgitt av \u201cThe Psychosynthesis Research Foundation\u201d.<\/p>\n

I l\u00f8pet av 1970-tallet og 80-tallet utvidet Psykosyntese seg til \u00e5 bli en del av Nord-Amerika og Europa. Mange skoler dukket opp, hvorav mange senere har blitt stengt. I dag er det mulig \u00e5 ta en mastergrad i Psykosyntese p\u00e5 de to instituttene i London.<\/p>\n

I Skandinavia er det flere psykosyntese institutter: Sverige, Norge, Finland og i Danmark jobber de med \u00e5 etablere et institutt.<\/p>\n

I dag er psykosyntesen anerkjent i The European Association for Psychotherapies (EAP) med sin egen paraplyorganisasjon\u201cThe European Federation for Psychosynthesis Psychotherapists\u201d.<\/p>\n

I l\u00f8pet av sin karriere skrev Assagioli flere hundre artikler og essays, hvorav mange har blitt oversatt til flere spr\u00e5k. Et stort antall av disse kan bli funnet p\u00e5 www.psykosyntese.dk. De mest kjente b\u00f8ker er \u201cPsychosynthesis\u201d fra 1965, og \u201cThe Act of Will\u201d fra 1974. Selv inntil sin d\u00f8d arbeidet han p\u00e5 en bok, som ble utgitt etter hans d\u00f8d, med tittelen \u201cTranspersonal Development\u201d En annen mindre bok som han har skrevet er: \u201cPsychosynthesis Typology\u201d som utfolder en skisse av de syv veier mot selvrealisering.<\/p>\n

\u201cThe International Psychosynthesis Directory\u201d ble utgitt i 1994 til 1995; p\u00e5 den tiden var det 107 psykosyntese institutter i 32 land. Noen av disse har trolig blitt stengt, og andre kan ha dukket opp siden da.<\/p>\n

Vi \u00f8nsker \u00e5 avslutte denne biografiske beskrivelse av Assagiolis liv og verk med en uttalelse av Piero ferucci, en av elevene til Assagioli. P\u00e5 grunn av hans sammarbeid med Assagioli gjennom mange \u00e5r er han sannsynligvis den som kjente han best. Piero Ferucci er selv en fremtredende l\u00e6rer og forfatter av \u201cWhat We May Be\u201d og \u201cInevitable Grace\u201d.<\/p>\n

I forordet til \u201cA Psychology with a Soul \u201d av Jean Hardy, skriver Piero Ferrucci:<\/p>\n

\u201cS\u00e5 vidt jeg vet, er Roberto Assagioli den eneste personen som har deltatt personlig og aktivt i \u00e5 spre to distinkte og grunnleggende revolusjoner i det tjuende \u00e5rhundres psykologi. Den f\u00f8rste revolusjonen var f\u00f8dselen av psykoanalysen og dybdepsykologi i begynnelsen av \u00e5rhundret. Assagioli som da var en ung medisinerstudent presenterte sin MD avhandling om psykoanalyse. Han skrev i den offisielle Jahrbuch side om side sammen med Freud og Jung, og han var en del av Z\u00fcrich Freud Society, gruppen av tidlige psykoanalytiske pionerer. Ideen om ubevisste prosesser i sinnet gjorde et varig inntrykk p\u00e5 ham, et inntrykk som han senere utviklet til en rekke hypoteser som gikk godt utover grensene for ortodokse psykoanalyse.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

\n
\"Roberto<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Den andre revolusjonen der Assagioli deltok p\u00e5 var opprettelsen av humanistisk og transpersonlig psykologi p\u00e5 1960-tallet. AH Maslow var pioneren av disse nye utbygginger. Hovedideen var enkel, i stedet for \u00e5 fokusere p\u00e5 patologi for \u00e5 definere mennesket (som psykoanalyse hadde gjort alt for ofte ), eller p\u00e5 de strukturelle likheter mellom mennesket og dyret, nervesystemet (som behaviorisme hadde foresl\u00e5tt), heller ta et humanistisk og transpersonlig utgangspunkt uten \u00e5 fornekte forskning fra andre retninger og skoler, og legge hovedvekten p\u00e5 organismens streben etter helhet, p\u00e5 menneskets potensial for vekst, utvidelse av bevissthet, helse, kj\u00e6rlighet og glede.<\/p>\n

Assagioli hadde en stor og rik omgangskrets med mange bekjente (noen av dem korte, andre varige) som italiensk idealist Benedetto Croce, russisk esotericist PD Ouspensky, tyske filosofen Hermann Keyserling, indisk poet Rabindranath Tagore, Sufi mystiker Inhayat Khan , Zen Scholar DT Suzuki, Tibets explorer Alexandra David Neel, og psykologen Viktor Frankl, grunnleggeren av Logotherapy, Robert Desoille, skaperen av \u00abguided daydream\u00bb, og CG Jung selv, f\u00f8r og etter hans brudd med psykoanalysen. Slike kontakter, kombinert med et liv med eksperimentering og refleksjon, har gitt et utvilsomt bredt perspektiv for Assagioli`s skaperverk, som han kalte Psykosyntese\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

<\/div>\n
\n
\n

Kilder:<\/p>\n

    \n
  1. Assagioli, Roberto , Life As a Game And Stage Performance. Psychosynthesis Training Center, 1983.<\/li>\n
  2. Ferrucci et. al., Roberto Assagioli 1888-1988, Instituto di Psiconsintesi, 1988<\/li>\n
  3. Firman, John, Dimensions of growth,<\/li>\n
  4. Firman, John, A psychology of the Spirit, Suny, 2002<\/li>\n
  5. Hardy, Jean, A Psychology With a Soul, Woodgrange Press, 1996<\/li>\n
  6. Keen, Sam, The Golden Mean of Roberto Assagioli, Psychology Today, December 1974,<\/li>\n
  7. L\u00f6fwendahl, Peter, Uppt\u00e4ck Psykosyntesen, Huma Nova F\u00f6rlag, 2003.<\/li>\n
  8. McGuire, William, ed. 1974. The Freud\/Jung Letters. Vol. XCIV, Bollingen Series. Princeton: Princeton University Press.<\/li>\n
  9. Russell, Douglas, Psychosynthesis and Western Psychology<\/li>\n
  10. Schuller, Michael, Psychosynthesis in North America, monograph 1988 published by the author<\/li>\n
  11. Unknown, In Memoriam: Roberto Assagioli (1888-1974), Synthesis Journal II, 1975<\/li>\n<\/ol>\n

    See also Piero Ferruccis recollections of his friendship with Roberto Assagioli: http:\/\/www.pieroferrucci.it\/uk\/psicosintesi.asp<\/p>\n

    See Roberto Assagioli Video: http:\/\/www.psychosynthesisresources.com\/assagioli_video.html<\/a><\/p>\n

    Oversatt av: Krestine Pettersen<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Av Kenneth S\u00f8rensen Biografien gir en kort oversikt over Roberto Assagiolis liv og arbeid og hva som inspirerte ham til \u00e5 skape psykosyntesen. Dette er den mest omfattende biografien av Roberto Assagioli som finnes p\u00e5 internett for \u00f8yeblikket. Den skisserer noen av de viktigste trekkene i hans arbeid, personlighet og privatliv. Roberto Assagioli var sv\u00e6rt […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4961,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":"","tve_updated_post":"","tve_custom_css":"","tve_user_custom_css":"","tve_globals":{},"tcb2_ready":1,"tcb_editor_enabled":0,"tve_landing_page":"","_tve_header":"","_tve_footer":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-4951","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-psykosyntese-artikler","entry","override","gs-1","gs-odd","gs-even","gs-featured-content-entry"],"yoast_head":"\nRoberto Assagioli - hans liv og arbeid - Kenneth S\u00f8rensen<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Biografien gir en kort oversikt over Roberto Assagiolis liv og arbeid og hva som inspirerte ham til \u00e5 skape psykosyntesen.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Roberto Assagioli - hans liv og arbeid\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Biografien gir en kort oversikt over Roberto Assagiolis liv og arbeid og hva som inspirerte ham til \u00e5 skape psykosyntesen.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Kenneth Sørensen\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/PSselfmastery\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/theseventypes\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-05-31T01:08:56+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-01-20T10:21:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/RA_70_80.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"464\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"390\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Kenneth S\u00f8rensen\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skrevet av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Kenneth S\u00f8rensen\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ansl. lesetid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"20 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Kenneth S\u00f8rensen\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/11ef25b3b28c8482d5ec69f8511ffea6\"},\"headline\":\"Roberto Assagioli – hans liv og arbeid\",\"datePublished\":\"2017-05-31T01:08:56+00:00\",\"dateModified\":\"2026-01-20T10:21:17+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/\"},\"wordCount\":4033,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/05\\\/RA_70_80.jpg\",\"articleSection\":[\"psykosyntese artikler\"],\"inLanguage\":\"nb-NO\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/\",\"name\":\"Roberto Assagioli - hans liv og arbeid - Kenneth S\u00f8rensen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/05\\\/RA_70_80.jpg\",\"datePublished\":\"2017-05-31T01:08:56+00:00\",\"dateModified\":\"2026-01-20T10:21:17+00:00\",\"description\":\"Biografien gir en kort oversikt over Roberto Assagiolis liv og arbeid og hva som inspirerte ham til \u00e5 skape psykosyntesen.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/05\\\/RA_70_80.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/05\\\/RA_70_80.jpg\",\"width\":464,\"height\":390,\"caption\":\"Roberto Assagioli som viis mand\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Roberto Assagioli – hans liv og arbeid\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/\",\"name\":\"Kenneth S\u00f8rensen\",\"description\":\"Energipsykologi, meditation og psykosyntese - artikler, bøger, videoer ...\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nb-NO\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/#organization\",\"name\":\"kentaur consult as\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/05\\\/Hovedlogo_rod_600.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/05\\\/Hovedlogo_rod_600.png\",\"width\":600,\"height\":208,\"caption\":\"kentaur consult as\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/PSselfmastery\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/in\\\/kenneth-srensen-7140492\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/@psychosynthesis_selfmastery\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/11ef25b3b28c8482d5ec69f8511ffea6\",\"name\":\"Kenneth S\u00f8rensen\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/f657f70280e9208f6732fa1c3bc34dfe.jpg?ver=1782106132\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/f657f70280e9208f6732fa1c3bc34dfe.jpg?ver=1782106132\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/f657f70280e9208f6732fa1c3bc34dfe.jpg?ver=1782106132\",\"caption\":\"Kenneth S\u00f8rensen\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.kennethsorensen.dk\",\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/theseventypes\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/@psychosynthesis_selfmastery\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/kennethsorensen.dk\\\/nb\\\/author\\\/admin\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Roberto Assagioli - hans liv og arbeid - Kenneth S\u00f8rensen","description":"Biografien gir en kort oversikt over Roberto Assagiolis liv og arbeid og hva som inspirerte ham til \u00e5 skape psykosyntesen.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/","og_locale":"nb_NO","og_type":"article","og_title":"Roberto Assagioli - hans liv og arbeid","og_description":"Biografien gir en kort oversikt over Roberto Assagiolis liv og arbeid og hva som inspirerte ham til \u00e5 skape psykosyntesen.","og_url":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/","og_site_name":"Kenneth Sørensen","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/PSselfmastery\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/theseventypes\/","article_published_time":"2017-05-31T01:08:56+00:00","article_modified_time":"2026-01-20T10:21:17+00:00","og_image":[{"width":464,"height":390,"url":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/RA_70_80.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Kenneth S\u00f8rensen","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skrevet av":"Kenneth S\u00f8rensen","Ansl. lesetid":"20 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/"},"author":{"name":"Kenneth S\u00f8rensen","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/#\/schema\/person\/11ef25b3b28c8482d5ec69f8511ffea6"},"headline":"Roberto Assagioli – hans liv og arbeid","datePublished":"2017-05-31T01:08:56+00:00","dateModified":"2026-01-20T10:21:17+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/"},"wordCount":4033,"publisher":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/RA_70_80.jpg","articleSection":["psykosyntese artikler"],"inLanguage":"nb-NO"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/","url":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/","name":"Roberto Assagioli - hans liv og arbeid - Kenneth S\u00f8rensen","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/RA_70_80.jpg","datePublished":"2017-05-31T01:08:56+00:00","dateModified":"2026-01-20T10:21:17+00:00","description":"Biografien gir en kort oversikt over Roberto Assagiolis liv og arbeid og hva som inspirerte ham til \u00e5 skape psykosyntesen.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nb-NO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/#primaryimage","url":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/RA_70_80.jpg","contentUrl":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/RA_70_80.jpg","width":464,"height":390,"caption":"Roberto Assagioli som viis mand"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/roberto-assagioli-hans-liv-arbeid\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Roberto Assagioli – hans liv og arbeid"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/#website","url":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/","name":"Kenneth S\u00f8rensen","description":"Energipsykologi, meditation og psykosyntese - artikler, bøger, videoer ...","publisher":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nb-NO"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/#organization","name":"kentaur consult as","url":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Hovedlogo_rod_600.png","contentUrl":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Hovedlogo_rod_600.png","width":600,"height":208,"caption":"kentaur consult as"},"image":{"@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/PSselfmastery\/","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/kenneth-srensen-7140492\/","https:\/\/www.youtube.com\/@psychosynthesis_selfmastery"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/#\/schema\/person\/11ef25b3b28c8482d5ec69f8511ffea6","name":"Kenneth S\u00f8rensen","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/litespeed\/avatar\/f657f70280e9208f6732fa1c3bc34dfe.jpg?ver=1782106132","url":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/litespeed\/avatar\/f657f70280e9208f6732fa1c3bc34dfe.jpg?ver=1782106132","contentUrl":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/litespeed\/avatar\/f657f70280e9208f6732fa1c3bc34dfe.jpg?ver=1782106132","caption":"Kenneth S\u00f8rensen"},"sameAs":["http:\/\/www.kennethsorensen.dk","https:\/\/www.facebook.com\/theseventypes\/","https:\/\/www.youtube.com\/@psychosynthesis_selfmastery"],"url":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/author\/admin\/"}]}},"featured_image_src":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/RA_70_80.jpg","featured_image_src_square":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/RA_70_80.jpg","author_info":{"display_name":"Kenneth S\u00f8rensen","author_link":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/author\/admin\/"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4951"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4951\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4961"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kennethsorensen.dk\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}