Energipsykologi i det store perspektiv – de syv stråler

Energipsykologien kan også sættes ind i et overordnet filosofisk perspektiv, hvor vi ser hele kosmos som syv stråler der gennemtrænger alt. Artiklen giver ligeledes indblik i de fire eksistentielle udviklingsveje og de syv skabende principper.

Af Søren Hauge og Kenneth Sørensen

---

Forståelsen af energityperne må sættes ind i et større perspektiv, hvis vi skal se den større helhed, som energityperne indgår i og anvende forståelsen på bedst mulig måde. Vi kalder dette perspektiv for holosyntese, det vil sige helhedens enhedsskabende natur. Vi er klar over at, vi nu foretager et stort niveauspring i forhold til energipsykologiens generelle sproglige og begrebsmæssige tilgængelighed. Men vi vover det, fordi det er så essentielt at få det kosmologiske og overordnede spirituelle perspektiv præsenteret, hvis energityperne skal forstås på deres dybere plan. Vi omtaler som oftest energityperne som sider eller aspekter af os selv, som hver især udgør en dialekt af helheden. Men hvad er helhed, set i det mest fuldstændige perspektiv?

Det er ikke muligt at besvare dette spørgsmål uden kort at berøre den fremstilling, som den engelske esoteriker Alice Bailey har givet af energityperne eller strålerne, som hun kalder dem. Vi tager normalt udgangspunkt i de syv psykologiske funktioner på sjælens og personlighedens niveau, som årsag til de syv energityper i menneskets verden. Men mennesket er en del af kosmos, og set fra dette langt større perspektiv må delen afspejle helheden, eller som det hedder med det hermetiske princip: som foroven således også forneden.

”Ånden slumrer i naturen, vågner i sindet og erkender slutteligt sig selv som ånd i de transpersonlige regioner”. ~ Ken Wilber

Den esoteriske psykologi beskriver kosmos som et levende væsen, og det vil sige, at galakser, stjerner, planeter og alt, hvad de indeholder, er udtryk for liv i udvikling eller evolution. Den kosmiske væren, som har skabt det manifesterede univers, udtrykker sig også gennem syv spirituelle kræfter, og dem kalder man inden for esoterikken for de syv stråler. Man kan også sige, at strålerne er livskræfter og et udtryk for de aktive skabende energier, der med Ken Wilbers udtryk udgør ”Spirit-In-Action”.

Når vi arbejder med energityperne, kan vi anskue dem fra tre forskellige vinkler, der hver især giver forskellige informationer og oplevelser af energityperne. Det første perspektiv kalder vi for livets perspektiv. Det beskriver de syv stråler og den dynamiske virkning, de har, når de fremkalder evolution i kosmos. Det andet perspektiv kalder vi for bevidsthedens perspektiv, og det omhandler hvorledes energityperne opleves i bevidstheden som psykologiske funktioner og kernetalenter i individet, og som livsenergier, når vi kollektivt oplever de psykologiske kvaliteter sammen gennem energifelter (psykologiske atmosfærer). Det tredje perspektiv kalder vi for adfærdsperspektivet, og det omhandler, hvordan energityperne udtrykker sig i synlig handling.

De syv stråler som livets perspektiv

Når vi ser på energityperne ud fra det allerstørste perspektiv, så anvender vi livets perspektiv, for her opleves strålerne, som det liv og den vilje, der fremkalder den evolutionære udvikling. De syv stråler bliver i den esoteriske litteratur beskrevet som kosmiske kræfter, levende væsener, der er udgået fra det Ene Liv, som driver al udvikling frem. Disse kosmiske væsener udstråler syv grundlæggende energier, der indgår i opbygningen af det manifesterede univers og i alle levende væsener.

Den indiske vismand, Aurobindo, udtrykker således, at universets manifestation sker som følge af ”en ubegrænset strøm af himmelsk regn – syv floder, som strømmer ned fra et overjordisk hav af lys, kraft og glæde” (The Synthesis of Yoga). Disse floder af liv lever i alle levende væsener og udgør essensen af alt, hvad der eksisterer. Den esoteriske psykologi kalder bl.a. disse syv energier for 1) vilje, 2) kærlighed-visdom, 3) abstrakt intelligens, 4) harmoni gennem konflikt, 5) konkret viden, 6) hengivenhed og 7) lovmæssighed og orden.

Energifelter og kvaliteter som bevidsthedens perspektiv

Når vi taler om bevidsthedens perspektiv, taler vi om oplevelsen af væren, om den kvalitet som ethvert øjebliks energi er farvet af, samt de indre kernetalenter vi alle har til at udfolde denne væren i handling. Kvaliteten af vores væren er et udtryk for de kvaliteter, der stråler ud fra hvert menneske og skaber den psykologiske atmosfære, alle mennesker udstråler.

Vi er dog ikke isolerede væsener, men deler ofte energityperne med andre. Derfor kunne vi også fokusere på energityperne som energifelter, dvs. fællesoplevelser af psykologiske kvaliteter, vi deler og er sammen om.

Hvor ofte oplever vi ikke den dynamiske ånd præget af vilje og liv, når vi går sammen om et fælles formål. Den sensitive og ømme atmosfære, når to eller flere lever sig ind i hinandens selskab. Den inspirerende og mentalt stimulerende energi, der opstår, når nye perspektiver udvikles og undersøges. Eller den kreative oplevelse af leg, humor og dramatisk udfoldelse, for ikke at tale om den koncentrerede mentale spænding, der opstår, når en gruppe af mennesker virkelig søger at trænge ind til løsningen af et menneskeligt problem. Den committede ild af begejstring er også tydelig, når vi sammen giver os helhjertet hen til det, vi elsker og ser op til. Afslutningsvis er den organiserede udførelse af en dans, et ritual, en arbejdsproces eller en ceremoni dybt rørende, for vi oplever os som en del af en levende organisk helhed, hvor alle elementer går op i en højere syntese. Energifelterne, kernetalenterne og kvaliteterne er med andre ord vigtige dimensioner, som er nødvendige at inddrage, når vi for alvor skal forstå de kvalitative dimensioner af energityperne.

Energityperne som adfærdsperspektivet

Endelig kan vi sige, at de syv energityper beskriver kvaliteten af et menneskes adfærd. Når vi søger at forstå, hvorledes et menneske adskiller sig fra andet menneske, gør vi det ofte gennem en vurdering af kvaliteten af dets adfærd. Det vil sige dets psykologiske udstråling af psykologiske kvaliteter i handling. Virker et menneske f.eks. dynamisk, sensitiv, intelligent, kreativ, rationel, dedikeret, eller praktisk i sin udstråling og adfærd? Det er med andre ord syv forskellige typer af adfærd med hver sin unikke kvalitet og funktion, der kendetegner beskrivelsen af de syv energityper i deres ydre aktivitet.

Når energityperne beskrives ud fra deres ydre adfærd, vælger vi at kalde det for adfærdens perspektiv, fordi det er et udtryk for, hvorledes personligheden udtrykker strålerne i praksis, motiveret fra enten personlighedens, sjælens eller åndens niveau af væren. Så uanset om vi taler om stråler, kernetalenter eller energityper, så er det dybest set det samme, vi taler om – det afhænger alt sammen af det perspektiv, vi har. Vi kan opsummere det i følgende diagram:

	Stråler Levende energier	Energifelter/Kernetalenter Kvaliteter i bevidsthed	Energityper Handling / adfærd
Første stråle	Vilje	Dit lederskab	Den dynamiske/Leder
Anden stråle	Kærlighed-visdom	Din rummelighed	Den sensitive/Underviser
Tredje stråle	Aktiv intelligens	Dit overblik	Den mentale/Metafysiker
Fjerde stråle	Harmoni gennem konflikt	Din harmoni	Den kreative/Kunstner
Femte stråle	Konkret viden	Din viden	Den analytiske/Forsker
Sjette stråle	Hengivenhed	Dit commitment	Den dedikerede/Idealist
Syvende stråle	Organisation	Din effektivitet	Den praktiske/ Dirigent

 

De fire eksistentielle udviklingsveje

Energipsykologien har også en tilgang til helhed, en helhedsapproach, som altid tager fire essentielle aspekter i betragtning. Disse fire fundamentale former for modus vivendi eller eksistentielle udviklingsveje er i grunden helt enkle:

Væren ~ Identitet

At være, identitetsperspektivet.

Jeg er

 

Jeg ~ Autonomi

At ville, det individuelle perspektiv.

Jeg handler

 

Vi ~ Relationer

At rumme, det kollektive perspektiv.

Jeg forbinder

 

Gøren ~ Skabelse

At manifestere, aktivitetsperspektivet.

Jeg skaber

 

Ingen af de fire kan undvære hinanden. Vi kan ikke forstå et jeg uden et du og ikke forstå et du uden et jeg, ligesom vi ikke kan forstå væren uden gøren og gøren uden væren. De fire eksistensmåder er helt kardinale og danner derfor det integrale perspektiv, hvori energityperne udfolder sig.

Den første eksistensmåde handler om vores identitet, det vi identificerer os med eller selve vores væren, som udfolder sig på mange bevidsthedsniveauer. Vi har et fysisk værensniveau, ligesom vi har et emotionelt og mentalt, et højere bevidsthedsmæssigt, sjæleligt (der er bevidsthed på alle niveauer) og endnu højere transpersonlige, spirituelle niveauer. De mange niveauer udgør et omfattende spektrum af bevidsthedstilstande fra fysiske til intuitive og videre, som vi gennem vores udvikling identificerer os med. De indgår i fortolkningen af det, vi tror vi er, på ethvert givent tidspunkt. Væren defineres som det, vi på ethvert givent tidspunkt føler os hjemme i og med.

Vores identitet udvider sig derfor på de respektive niveauer, efterhånden som vi bevæger os udefra og indefter eller nedefra og op. Dette afspejles også som et skift fra de personlige energityper, der virker på det fysiske, emotionelle og mentale niveau, til deres højere oktav, de transpersonlige energityper på det sjælelige og åndelige niveau, idet vi som følge af udviklingen skifter fra den ydre personligheds fokus til de indre, højere sjælsmæssige og spirituelle fokus.

I diagrammet de fem psykologiske niveauer, ser vi de mest almindelige niveauer illustreret.

Vi udfolder energityper på mange forskellige niveauer på samme tid. Det kommer til udtryk, når vi ser på forskellige sider i vores personlighed, rollemønstre eller delpersonligheder. Her vil varianter af energityperne udspille sig som mangfoldige masker i livets drama, der hver især motiveres fra de respektive niveauer, som det f.eks. vises i Maslows behovspyramide.

Hele bevidsthedens spektrum – underbevidstheden, bevidstheden og overbevidstheden – har således sin betydning i forhold til energityperne, og vores identitet kan udforskes på alle niveauer af væren.

På kroppens niveau identificerer vi os med vores fysiske eksistens, vores ejendele, udseende og fysiske komfort. På det følelsesmæssige niveau identificerer vi os med, hvad vi føler om os selv, vores tilknytninger til familie og sociale cirkler. På det mentale niveau identificerer vi os med vores selvstændige rolle i verden, status, individuelle værdier, selvværd og den viden vi har. På det sjælelige niveau identificerer vi os med den mening vi giver livet, vores oplevelse af samhørighed med menneskeheden, og den livsopgave vi påtager os. På den måde giver hvert niveau sin identitet og oplevelse af væren.

Når vi tager udgangspunkt i jeg-eksistensen, kommer det til at handle om det individuelle perspektiv, hvor vi lærer om os selv i kraft af det centrum, vi er i universet, og hvorfra vi handler autentisk. Her handler det om at være et så sandt handlemæssigt udtryk for den, vi er, på ethvert givent tidspunkt. Det er på den akse, vi etablerer livets akse eller centrerer energien, så vi kan stå som den, vi er, og agere herfra. Her udvikler vi mod, gennemslagskraft og grænsesætning, således at vores individuelle og unikke identitet kan udfolde sig i større og større frihed. Frihed som personlighed, som sjæl og ultimativt som redskab for selve den guddommelige ånd. Det er her, sjælens maskuline polaritet udfolder sig, som den indre insisterende kraft, der kontinuerligt tilskynder os til at udfolde vores højeste potentialer og træde ud over vores komfortzoner. Jeg-eksistensen handler om at skabe autonomi på alle tænkelige niveauer.

Som handlende bevidsthed kan vi udfolde os fysisk, instinktmæssigt, følelsesmæssigt, mentalt og som integreret personlighed med selvværd, og på højere niveauer som den bevidste inkarnerede sjæl. Integrationsarbejdet med energityperne er en hjælper på alle niveauer af vores jeg-eksistens.

Det er de, fordi oplevelsen af, hvad der fornemmes autentisk, afhænger af hvilken energitype, der styrer de respektive niveauer. Det vil opleves autentisk at være meget dynamisk, overbliksbetonet og lige til sagens kerne for et menneske med den dynamiske energitype på det mentale område, mens det for et menneske med en kreativ energitype her, vil føles naturligt og ægte at være mere associerende, farverig og sprogligt blomstrende i sit handlemæssige udtryk.

Vi kan ikke sige jeg, uden at det indebærer et du. Der findes intet individuelt uden noget kollektivt. De to er gensidigt afhængige. Derfor må vi gå fra jeg-eksistensen eller det individuelle og til vi-eksistensen eller det kollektive. Vi lærer os selv at kende ved at spejle os i hinanden. Vi er sociale væsener, dele af større fællesskaber, det være sig familien, vennekredsen, lokalmiljøet, nationen og i sidste ende hele verden. Men vi er også medvæsener i større skala, for vores art hører til blandt andre arter af levende væsener, og vores organisme er en del af naturen, planeten og i sidste ende hele kosmos. Vi finder derfor også os selv gennem vores relationer, gennem vores evne til at rumme den større helhed, vi er en del af. Ligesom vi lærer os selv at kende gennem de forhold, vi indgår i, så lærer vi også at forstå andre mennesker, grupper, folkeslag og nationer.

Det gør vi gennem en evne til at identificere os med større og større sociale helheder. På denne akse lærer vi at identificere os som familiemedlem, som en del af vores nation og diverse gruppetilhørsforhold, til at blive en verdensborger og en kosmisk rejsende sjæl. Vi udvikler derfor medfølelse, visdom, rummelighed på denne vej mod større og større enhedsbevidsthed. Også her er energitypeforståelsen essentiel hele vejen rundt som en vigtig forståelsesramme til at begribe enhed og mangfoldighed.

Fra jeg og du må vi endelig bevæge os til gøren. Vores væren som jeg og vi betinger vores gøren. Derfor er vores gøren uadskillelig fra væren og omvendt. Vi er alle producenter, vi er alle skabere. På hver vores måde bringer vi noget ind i verden gennem vores aktiviteter. Det, vi manifesterer, viser noget om vores væren, ligesom det viser noget om vores autonomi og vores relationer til andre. Vores evne til at skabe, og den grad af succes vi har med at udtrykke vores evner, fortæller både noget om vores energitypedominanser og om graden af integration, vi har opnået. Forholdet mellem væren og gøren er en nøgle til livskunst. Den sunde balance bør altid tilstræbes. Hvis vi betoner væren for meget i forhold til gøren, så udfolder vi ikke vores kernetalenter i verden. Og hvis vi betoner gøren og forsømmer væren, så kommer der ingen dybde i vores aktiviteter. De to er derfor hinandens hjælpere og fuldendere.

Den indflydelse vi har i verden gennem vores kreativitet, kan også ekspandere fra det lokale til det nationale, internationale og verdensomspændende. Gøren-aksen handler derfor om, hvor effektive vi er til at udvide vores godgørende indflydelse i verden. Helt enkelt kan vi opsummere de fire eksistensmåder i dette:

Hvis disse fire vinkler eller eksistensmåder holdes for øje i arbejdet med energityperne, så vil der kunne tilgodeses en virkelig helhedsbetonet dybdedimension, hvor alle forhold tages i betragtning på alle niveauer. Vi skal ikke her gå i detaljer med, hvordan dette kan konkretiseres og opdeles, for mulighederne og variationerne er uden grænser. Vi vil her udelukkende formulere det som generelle spørgsmål, der kan være med til at vise retningen. Hvis vi tager hensyn til de fire eksistensmåder, så kan vi fra de fire vinkler spørge:

1) Væren: Hvad identificerer jeg mig med?

2) Jeg: Hvor autentisk er jeg i mine handlinger?

3) Vi: Hvordan relaterer jeg til andre mennesker og livets større helheder omkring mig?

4) Gøren: Hvor effektiv er jeg til at udvikle og udfolde min kreativitet?

Kerneværdier og hjertenavigation

For at give plads til alle niveauer af vores eksistens – her både vores personlige og sjælsmæssige eller transpersonlige aspekter – må vi operere med to klart definerbare niveauer eller oktaver af energityper, som vi har kaldt de personlige energityper og de transpersonlige energityper. Herved tilgodeser vi ikke kun hverdagsjegets drivkræfter og motivationer. Vi åbner for det højere perspektiv, som bringer de mere vidtrækkende, spirituelle overtoner i aktivitet. Det muliggør også, at vi ikke kun tilgodeser de umiddelbare behov, som hører personligheden til, men at vi inddrager sjælsperspektivet, de altruistiske behov og den essens, som vi er her for at folde ud.

Når vi vågner op til sjælen, så ændrer vores værdier sig radikalt fra at være hovedsageligt orienteret omkring vores personlige behovstilfredsstillelse til at handle om, hvorledes vi kan gøre en forskel i verden.

”Dit syn bliver kun klart, når du ser ind i dit hjerte. Den, der ser udad, drømmer. Den, der ser indad, vågner”. ~  Carl Gustav Jung

Så ved at flytte fokus fra de personlige energityper til deres højere, transpersonlige kvaliteter sætter vi vores kerneværdier i centrum og begynder gradvist at praktisere hjertenavigation.

Kerneværdier

De vigtigste og bærende værdier i mit liv

Hvad er det helt centrale for mig?

Kerneværdierne er det, som er helt centralt for os, når sjælen begynder at gøre sig gældende, det som vi kan bygge vores liv på. For at opdage vores kerneværdier må vi helhjertet ønske at være i overensstemmelse med os selv, både personligt og i dybere, sjælsmæssig forstand. Svarene vil variere, alt efter vores energitypedominanser.

Det kan være en hjælp i afklaringsprocessen at stille sig selv spørgsmålet: Hvad forhindrer mig i at gøre mine kerneværdier til centrum i mit liv? Hvad spærrer for, at jeg er tro mod mine bærende værdier, det bærende fundament for et energifyldt, venligt og kreativt liv? Så længe ubevidsthed og umodenhed dominerer, vil vi bremse os selv i at lade kerneværdierne være vores grundpiller, men når vi påbegynder selverkendelsesprocessen, vil vi i kraft af kerneværdiernes forankring gradvist kunne begynde at praktisere hjertenavigation.

Hjertenavigation

Den dybeste længsel – mit hjertes kompas

Hvor er jeg på vej hen og hvorfor?

Hjertenavigation handler om, at det helt enkelt er vores sjælsnatur, der viser vej; ikke vores opdragelse og miljø, vores biologiske arv, vores forældres forventninger eller tidens herskende normer. Det handler selvfølgelig om at besvare spørgsmålet: Hvad vil mit hjerte? Hvor fører vores rejse os hen, når vi gør hjertet til vores kompas? Hoved og hjerte behøver hinanden, og at følge sit hjerte betyder ikke at overhøre hovedet. Det er bare vigtigt, at hovedet er præget af vores kerneværdier og ikke af krisefremkaldte blokeringer eller følelsesmæssige dilemmaer.

Det kræver mod, ansvarlighed og ærlighed at følge hjertets logik. Derfor kan det være en hjælp at spørge sig selv: Hvordan bliver mit liv, hvis jeg ikke lytter efter og lader mit hjerte navigere? Hvor ender jeg, hvis jeg ignorerer hjertet? Hjertenavigation bliver mulig, når vi kan besvare spørgsmålet: Hvad er mit indre kompas, når alle uvæsentlige ting falder bort? Hvad kan jeg bygge mit liv på, når ydre succes og medvind forsvinder? Hvilken retning har min livsrejse, når jeg følger mit inderste kompas?

Vi må tage livets forskellige niveauer i betragtning – de personlige og transpersonlige behov. Hjertenavigation er en lytten til alle aspekter i os og deres varetagelse på den bedst mulige måde til helhedens bedste. Når vi varetager vores fulde natur, så kan vi bedst stå til rådighed for verden. Vi må tage vare på vores jordforbindelse og daglige handlinger, der tjener til livets opretholdelse. På samme måde må vi tage vores livsrytmer og daglige trivsel seriøst, så livskræfterne støtter vores vækst. Vi må prioritere de menneskelige relationer og sørge for, at forholdet til andre – både de nærmeste og de mere perifere – bærer præg af vores kerneværdier. Vi må give plads til, at vi kan udfolde vores personlige kompetencer, de evner vi er udstyret med, de medbragte talenter som må bringes i udfoldelse på bedst mulige måde. Alt dette må tages i betragtning. Til dette må lægges den uhyre vigtige, transpersonlige dimension, sjælens skabende væren, som er kilden til alt det øvrige. Hjertenavigation indebærer, at vi lytter til alle aspekter i vores natur og følger vores sjæls retningspil.

”Hvis du planlægger at være alt muligt mindre, end du er i stand til at være, så vil du sandsynligvis være ulykkelig alle dine dage”.
~ Abraham Maslow

Den skabende proces fra input til output

Energipsykologien viser energitypernes natur i forhold til vores individuelle væsen og vores relationer til andre og kosmos. Men også de forskellige niveauer af identitet og væren viser energitypernes oktaver, og tilsvarende kan vi se dem i processen fra input til output, de gradvise stadier fra indre mulighed til ydre forankring:

1. JEG                  Autonomi             Individualitet
2. VI                    Relationer             Fællesskab
3. VÆREN          Identitet                Niveauer
4. GØREN           Skabelse                Processer

Man kan sige at udviklingen af jeg-dimensionen udvikler autonomi, der fører til forskellige former for individualitet. Udviklingen af vi-dimensionen skaber relationer, der fører til fællesskab. Udviklingen af værens-dimensionen, – der hvor man føler sig hjemme – skaber identitet på mangfoldige niveauer af bevidsthed. Udviklingen af gørens-dimensionen fører til skabelsen og udfoldelsen af talenter igennem tidsmæssige processor fra ide til resultat.

Energitypernes særlige natur er altså ikke alene en mesternøgle til at beskrive bevidsthedens strukturer i niveauer, energifelter (’rum’)osv., men også en mesternøgle til at aflæse livets naturlige udfoldelse i de skabende processer (’tid’). Med forbløffende klarhed vises de lovmæssigheder for vores kreative forløb, når vi lytter til de situationer, vi står i og bestræber os for at gøre det rette. Den syvfoldige, skabende proces kan helt enkelt illustreres på denne måde:

1. Inspiration  (idé, impuls)

2. Refleksion  (fordybelse, indlevelse)

3. Tydeliggørelse  (artikulation, struktur)

4. Harmonisering  (tilpasning, realisme)

5. Planlægning  (detaljer, udarbejdelse)

6. Motivation (engagement, mobilisering)

7. Manifestation (udtryk, tilblivelse)

Den første fase i enhver skabende proces er den inspiration, som kommer i form af en ny idé eller en impuls, der sætter det nye i gang. Når inspirationen er slået ned som et lyn, kommer der en helt naturlig fase af refleksion, hvor inspirationen synker ind og giver anledning til indlevelse og eftertanke. Her kan den rodfæste og udfolde sig, og på et tidspunkt vil det være naturligt, at den tydeliggøres gennem en klar, mental definition eller strukturering på det overordnede plan. Denne formgivning bringer inspirationen ind i feltet mellem det eksisterende og det muliges kunst. Derfor bliver det helt uundgåeligt at der må skabes en harmonisering, så inspirationen ikke blot forbliver en vild drøm, men med realisme kan forbinde sig med det allerede værende.

Når der er opnået en vis grad af balance, vil inspirationen naturligt bevæge sig ind i fasen med planlægning, hvor en detaljeret udarbejdelse af impulsen finder sted, så vejen til ydre resultater og frembringelse kan ses. Denne konkretisering bringer inspirationen meget tættere på virkeliggørelse, og derfor bliver fasen af motivation helt afgørende for, at der skabes brændstof til virkeliggørelsen. Der må mobiliseres energier og engagement for at gøre impulsen tilstrækkeligt attraktiv til, at den kan fødes i sin endelige form. Sluttelig vil inspirationen kunne bevæge sig ind i manifestation og se dagens lys. Den syvfoldige skabelsesproces er tilendebragt.

I arbejdet med energipsykologien vil det integrative og transformative arbejde med energityperne følge denne forståelse. Man kan derfor sige, at der er visse naturlige arbejdsstadier, der i samlet helhed viser den praktiske anvendelse og levendegørelse af energitypelæren. Disse stadier kan vi tilsvarende lade os inspirere af og bruge hver især i vores daglige tilværelse.

1. Identifikation (præsentation)
   Energityperne beskrives og levendegøres med eksempler.
   Generelt: Vi møder det.

2. Meditation (reflekterende åbning)
   Energityperne erfares gennem meditativ udforskning.
   Generelt: Vi mærker det.

3. Verbalisering (sprogligt udtryk)
   Energityperne beskrives personligt og konkret i tale og skrift.
   Generelt: Vi beskriver det.

4. Dramatisering (fremvisning)
   Energityperne levendegøres gennem leg, spil, krop og drama.
   Generelt: Vi oplever det.

5. Præcisering (facts, resultater)
   Energityperne konkretiseres gennem præcis observation.
   Generelt: Vi undersøger det.

6. Internalisering (inderliggørelse)
   Energityperne anerkendes konkret som levende virkelighed
   Generelt: Vi levendegør det.
   

7. Udtryk (implementering)
   Energityperne kan praktisk anvendes gennem jeg, vi, væren og gøren.
   Generelt: Vi udtrykker det.

Med disse afsluttende pointer vil vi afslutte gennemgangen af det overordnede perspektiv på energityperne.

Sådan kan du komme videre

Her kan du modtage syv gratis meditationer, hvor du udvikler forskellige sider af dig selv

Læs også artiklen Psykosyntese en integral psykologi og biografien om Roberto Assagioli

Læs introartiklen om energipsykologi

Læs introartiklen om integral meditation