Personlighetsspalting

Personlighetsspaltning kan dekke over mange forskjellige indre tilstander avhengig av det perspektivet man legger på det.

Innenfor psykosyntesen skjelner man mellom milde og vanskelige tilfeller der sistnevnte hører til i den psykiatriske kategorien.

De milde personlighetsspaltinger har vi alle mer eller mindre, og de dekker over forskjellige delpersonligheter som er dårlig integrert, hvilket vil si ligger i konflikt med hverandre. Det oppleves ofte som ambivalente tilstander hvor sterke krefter trekker i hver sin retning.

I følge psykosyntesen er vår personlighet ikke en helhet fra naturens side, men består av en samling delpersonligheter (roller) som vi agerer gjennom, avhengig av de sosiale situasjoner vi befinner oss i. (les mer under delpersonlighet).

De litt alvorligere tilstander av personlighetsspalting handler om delpersonligheter som helt blir avvist av det personlige selv – man snakker om disossiative forstyrrelser. Her snakker man om elementer i personligheten som benektes og fortrenges fordi de kanskje er belagt med skyld og skam.

Disse elementer – for eksempel sterke seksuelle eller aggressive krefter glir ned i det ubevisste hvor de kjører deres eget løp, og med jevne mellomrom kaprer bevisstheten slik at personen blir et offer for “uforklarlige» reaksjonsmønstre.

Ofte vil personen legge skyld på utenforstående hendelser eller personer for å vekke dem til live.
Det kan være voldtektsmannen og voldsmannen som f.eks forsvarer sine overgrep med: «hun fristet meg» eller «han provoserte meg».

I de helt alvorlige tilfeller av personlighetsspalting snakker man om multippel personlighetsforstyrrelse, og dette er så alvorlige tilfeller at det ligner dr.Jekyll og mr.Hyde. Her skifter personen fullstendig personlighet mellom forskjellige identiteter eller maktfulle delpersonligheter, og det finnes ikke noen bevisst forbindelse mellom de forskjellige elementer. Kun langvarig psykosynteseterapi i et forsvarlig klinisk miljø kan rette opp i disse tilstander.

Den transpersonlige psykiater Stanislav Grof er av den oppfatning at det i noen av de sistnevnte tilfeller er snakk om besettelsestilfeller, altså hvor personligheter fra innsiden tar et annet menneskes kropp i besittelse i kortere eller lengre tid.

Avslutningsvis skal det også sies at det finnes en stor spalting som alle mennesker har til oppgave å bygge bro over, nemlig spaltingen mellom det personlige selv og det høyere Selv. Selv.

Vi er ikke i direkte bevisst kontakt med Selvet på dets høyeste plan fordi det eksisterer en spalting mellom den høyere og den lavere bevissthet. Dette brobyggingsprosjektet kaller psykosyntesen for den spirituelle psykosyntese.