Energipsykologiens psykologiske og transpersonlige niveauer

Artiklen beskriver især de transpersonlige eller spirituelle aspekter af energipsykologien og specielt hvordan vi integrerer personlighedstypen og essenstypen.

Af Søren Hauge og Kenneth Sørensen

---

Når du har læst den introducerende artikel Energityperne – dine syv handlesider, har du fået en oplevelse af energitypernes spektrum, beskrevet generelt og uden at gå alt for meget i detaljer. En sådan beskrivelse har naturligvis stor værdi. Men det, som for alvor giver et dybere perspektiv på energityperne, er ikke blot, at vi rummer dem generelt eller med forskellige grader af dominans. Det vigtige perspektiv er, at der ikke kun anlægges et horisontalt syn på energityperne, men også en vertikal vinkel.

Det vertikale perspektiv kan f.eks. anskues gennem Maslows behovspyramide og energipsykologiens psykologiske niveauer, der meget forenklet skelner mellem kroppen, følelser, tanker, integreret personlighed, sjæl og ånd. Det er en hierarkisk stadiemodel, hvor vi udvikler os gradvist nedefra og op mod større og større bevidsthed. I ovenstående diagram er der et eksempel på denne forståelse, dog uden åndens niveau, da vi ikke i praksis bruger dette niveau, der er uhyre avanceret.

Vi skelner således mellem forskellige niveauer i vores menneskelige konstitution. Disse niveauer kommer også til udtryk i den måde, vi anskuer energityperne på. Helt overordnet kan vi se det således:

Åndens domæne indbefatter en identifikation med den dybeste spirituelle virkelighed og er så langt fra den udbredte, menneskelige erfaring, at dette område er yderst vanskeligt at uddybe. Energityperne har deres transcendente virkelighed på disse niveauer, udtrykt som de syv stråler, men lader sig ikke beskrive med hverdagsudtryk, som de fleste kender eller kan få mening ud af. Den vedrører de dybeste og mest spirituelle erfaringer, som er inden for nogens rækkevidde, og det fordrer en meget modnet spiritualitet at inddrage det i energitypernes sammenhæng. Ifølge erfaringer, gjort af fremskredne mennesker, så er det mest viljesaspektet, der som levendegørende kraft, formål og fremaddrivende energi kendetegner disse niveauer.

”Vi frygter de ubehagelige og usmagelige sider af os selv, men vi frygter endnu mere det gudelignende i os selv”. ~ Abraham Maslow

Derfor er det mest på sjælens og personlighedens område, at det er muligt at arbejde praktisk med energityperne. Forskellen mellem sjælens og personlighedens niveau handler primært om bevidsthedens vidde, hvor sjælen udtrykker det altruistiske, favnende element, mens personligheden er mere egocentrisk orienteret eller selvbevidst, indtil sjælens indflydelse mere og mere gør sig gældende og anvender personligheden som sit udtryk i verden. Sjælens bevidsthed er uselvisk og mere vidtrækkende end personlighedens. Derfor både transcenderer og inkluderer den personlighedens behov. Sjælen er kilden til personligheden, og derfor er personligheden sjælens maske eller redskab i verden. Gennem det mentale, følelsesmæssige og kroppen viser sjælen sig som den bagvedliggende mening og livsformålet. Det er dog først, når vi vågner op til sjælens mere uselviske og altruistiske bevidsthed, at personligheden bliver et sandt udtryk for sjælen.

Når nu vi skal integrere alle energityperne, så kan vi naturligvis stille os det spørgsmål, hvad der gør os unikke? Der er især tre forhold, der gør os helt specielle: A. Kombinationen af energityperne på åndens, sjælens, og personlighedens niveau.  B. Et menneskes livsformål, der leder det i en bestemt retning, med særlige erfaringer til følge. C. Den evolutionære udvikling af hver energitype i sjælen, det vil sige dens evne til at udtrykke energitypen i dens umodne, modne og transformerede udgave.

Primære og sekundære dominanser

Vi rummer hver især det fulde spektrum af samtlige energityper, ganske enkelt fordi vi alle er i stand til at fremvise vilje, følelse, tanke, fantasi, logik, passion og handling. Vi er derfor til enhver tid hele registret. Men vi er aldrig anonyme, vi rummer aldrig en komplet ligelig fordeling af alle syv – eller fjorten – mulige udtryksformer. Erfaringer viser, at vi har dominanser.

Der vil altid på sjælsniveauet, og tilsvarende på personlighedsniveauet, være en primær energitype, der er i centrum, og som de andre energityper danner kreds om og er underordnet. Det kan være en hvilken som helst af de syv energityper, som dominerer. Vi har altså hver især en dyb baggrundstone, der danner sjælens dominerende indflydelse. I forgrunden af denne grundtone vibrerer en anden tone, som er opretholdt og præget af sjælens grundtone, men som har sit eget særpræg. Dette er personlighedens dominans.

Tilsammen udgør disse to de primære dominanser. Vi kan skelne mellem dem ved at tale om sjælens indre grundtone og personlighedens ydre grundtone. Grundtonerne er de mest kraftigt vibrerende energityper indadtil og udadtil. I næsten alle tilfælde er dominanserne forskellige og danner det spændingsfelt, hvori vi udvikles.

Det er dog vigtigt at tilføje, at sjælens og personlighedens energityper først begynder at slå igennem som en markant indflydelse, når personligheden er integreret, og individet er vågnet op til sjælens højere mere uselviske værdier.  Indtil det udviklingsniveau er nået, vil det være energityperne på det mentale, følelsesmæssige og kropslige niveau, som dominerer, og personligheden og sjælen vil være mere anonyme baggrundstoner. Det uddybes nedenfor.

De to primære dominanser

Illustrationerne her viser et eksempel på sjælens (til venstre) og personlighedens (til højre) dominerende energitype, der er som en baggrundsprægning. Blå er den sensitive essenstype, rød den dynamiske, så sjælen er 2 og personligheden 1.

De sekundære dominanser

Vores personlighed er summen af vores tankemæssige, følelsesmæssige og fysiske ressourcer udtrykt i handling. Selvom personligheden i udviklingens forløb bliver integreret og kommer til at fremstå som en fungerende helhed, så har den mentale (tankemæssige), den emotionelle (følelsesmæssige) og den fysiske (kropsmæssige) del hver sin egen respektive grundtone. Derfor vil der i hver af personlighedens tre aspekter være dominanser. Vi kan kalde disse for sekundære dominanser.

Billedet kommer derfor i sin helhed til at se således ud for det udviklede menneske:

1. Sjælen (generelt præget af kærlighed-visdom)  En energitype dominerer (primær)
2. Personligheden (integreret karakter)  En energitype dominerer (primær)
3. Mentalt (tankesindet)  En energitype dominerer (sekundær)
4. Emotionelt (følelsesnaturen)  En energitype dominerer (sekundær)
5. Fysisk (kroppen & vitaliteten)  En energitype dominerer (sekundær)

Vi får altså fem vertikale niveauer med energitypedominanser, som alle må tages i betragtning, når det mest fuldstændige billede skal tages i betragtning. Sjælens dominerende energitype er den dybeste kraft, den indre magnet eller grundtone, som kan reflekteres i alt det ydre, i personligheden og dens trefoldige udtryk. Den er meningen og essensen bag alt det ydre, først som en ubevidst, subtil indflydelse, som man senere på sin udviklingsrejse vågner bevidst op til.

Personlighedens egen grundtone, som er underlagt sjælens grundtone eller energitype, har sin egen dominerende energitype, som sætter sig igennem, når et menneske integrerer tanke, følelse og krop i en koordineret helhed. Det er, hvad Maslow kalder for selv-aktualisering, og er et resultat af at, mennesket opdager viljen og bliver et selvbevidst, målrettet menneske inden for sit felt.

Samlingen af personligheden bringer energitypen i aktivitet, da det er denne kvalitet, som er den primære integrerende kvalitet, viljen tager i anvendelse. Den mentale, emotionelle og fysiske grundtone er da underlagt personlighedens. Hvis et menneske endnu ikke er blevet modnet til at sætte sig igennem som personlighed, vil de tre sekundære grundtoner let kunne overskygge både sjælens og personlighedens. De bliver da primære grundtoner.

”Hvad du end er, vær god til det”. ~ Abraham Lincoln

Hvis vi til disse dominanser lægger, at energityperne alle har en introvert (feminin) side og en ekstrovert (maskulin) side, så opstår der et mønster af fem vertikale niveauer, især præget af visse af energityperne med fjorten varianter. I nedenstående tabel vises nogle af de vigtigste sammenhænge mellem energityperne og deres udtryk som essenstyper, personlighedstyper og det der motiverer dem til handling.

Alle fem dominanser spiller en rolle, når helhedsbilledet kaldes frem, og det er afklaringen af disse dominanser, som udgør det vigtige arbejde, når forståelsen af energityperne skal integreres og levendegøres i vores liv. De to vigtigste vil være de to primære dominanser, sjælens og personlighedens. Hvis et menneske er en velfungerende personlighed, der kan sætte sig igennem, så vil personlighedens dominerende energitype klart opleves. Hvis den dybere sjælsudvikling er begyndt at gøre sig gældende, så vil sjælens dominerende grundtone tilsvarende også blive tydelig og markant sammen med personlighedens.

Det er ikke altid lige nemt at afklare energitypedominanserne, men det er altid muligt at komme på sporet af dem, og afklaringen rummer selve nøglerne til et menneskes inderste motivation og livsopgave, ligesom det giver vigtige nøgler til at forstå vores daglige færden og tendenser, når personligheden og dens iboende dominanser afklares. Derfor er afklaringsarbejdet af uvurderlig betydning og processen er indsigtsskabende i sig selv. Energitypearbejdet kan inkludere en række forskellige redskaber, der omfatter eksempelvis analysearbejde, teamwork, voicedialogue, meditation, samtale, rollespil og projektarbejde. På www.jivayou.com kan du tage en personlighedstest, som kan være det første skridt mod at få afklaret dine dominanser.

De personlige energityper og deres drive

Præsentationen af energityperne i forrige artikel om de syv energityper hvilede på identifikationen af helt enkle funktioner, vi alle kender, hvoraf vilje, følelse og tanke var omdrejningspunktet, og fantasi, logik, begær og handling var affødt af kombinationer af de tre første. Baseret på funktionerne gav vi en beskrivelse af de syv typer både i deres introverte (feminine) og ekstroverte (maskuline) aspekter, så der opstod en palet bestående af fjorten psykologiske profiler.

Hver af de syv energityper – med deres to grundaspekter – har et drive eller en motiverende kraft til aktivitet, hvilket også blev vist i tabellen ovenfor. Typens primære drive er en nøgle til dens psykologi og giver helt enkelt et indblik i, hvad der især er meningsfyldt for typen. For den dynamiske types vedkommende er det primære drive indflydelse. Det er vigtigt for den dynamiske at kunne påvirke, enten igennem en igangsættelse eller en opretholdt situation.

Selve dette at kunne sætte sig selv igennem, at være den bevægende kraft eller at sikre, at et anliggende bliver hørt eller set, er helt afgørende for den dynamiske energitype. Nogle gange udarter dette sig selvfølgelig til magtsyge og dominerende adfærd. Men i sit væsentligste kerneaspekt handler det om at brænde igennem, at påvirke og ændre, så noget nyt kan se dagens lys, eller så friheden til udfoldelse kan sikres.

For den sensitive er den bærende motivation mere at skabe og tage del i samhørighed. Den sensitive er stærkt optaget af sammenhæng og helhed og vil helt naturligt tænke i baner, som fremmer det forenende, samlende i en situation. Udelukkelse og isolation bryder helheden. Forbundethed og fællesnævnere bekræfter den større sammenhæng, vi er en del af. Nogle gange udarter dette drive sig til tryghedsfiksering og stillestående hyggementalitet, eller det skaber sentimentalitet og frygt for at skabe forandringer. Andre gange viser det sig at være en helende funktion, der styrker de samlende kræfter og skaber venlighed og menneskelig blomstring.

Den mentale er drevet af sit spørgende og bredt reflekterende sind og vil naturligt gå i retning af alt det, der fremmer overblik. Den gennemtrængende, undersøgende mentalitet vil motivere den mentale til at komme rundt omkring en sag eller et emne fra alle tænkelige vinkler i en drift efter at begribe det så indgående som overhovedet muligt. Hvis tingene forstås ved deres kilde eller årsag, som principper, så skabes der forståelse af såvel årsager som virkninger og det giver et overblik. Det kan føre til ensidig intellektualisme eller upraktisk, akademisk teoretiseren, ligesom det kan føre til en alt for smalsporet optagethed af taktiske manøvrer og trang til at bevise sin genialitet. Men i sin kerne er den mentale drevet af en dybt relevant længsel efter at forstå helt i dybden, så det bredest mulige overblik etableres, og dermed skabe mulighed for at kunne udvikle og forbedre.

I den kreatives univers vil der altid være en naturlig glæde ved at nå frem til skønhed. Her menes ikke det pæne, men det smukke, som besidder både dybde og bredde, nuancer og klange, enkelhed og kompleksitet. Der er ydre skønhed, og så er der indre skønhed, og de er naturligvis ikke altid hinandens modsætninger. Men det, som på overfladen kan synes smukt, er måske fladt og hult, hvorimod det tilsyneladende grimme i virkeligheden rummer en stor skønhed, fyldt med kvaliteter og dybde. Den kreative kan fare vild og fortabe sig i overfladiskhed eller jage det forbigående, ligesom der kan opstå en dyrkelse af skønhedens modsætning. Men i sit indre har den kreative den særlige sans for livskunst og skønhed og vil altid søge at skabe skønhed i alle dens aspekter.

Analytikeren vil altid blive tændt, når der opstår en mulighed for at fremme præcision. Glæden ved nøjagtighed, ved at arbejde med detaljen og forstå præcist, hvorfor og hvordan noget er skabt eller opstået, er en kilde til ganske særlig glæde og vedholdenhed for den analytiske. Med logisk sans og videnskabelig konsekvens afdækkes de eksakte mekanismer, og det er muligt at bruge den erhvervede viden fornuftigt og formålstjenligt. Analytikeren kan selvfølgelig fortabe sig i unødige detaljer eller blive alt for funktionel og nyttefikseret på bekostning af indlevelse og andre lige så relevante behov. Men glæden ved den præcise, faktuelle viden er det meningsfulde drive, som fører analytikeren til sine vigtige opnåelser.

Den dedikerede er drevet mod sine mål ud fra en dyb trang til idealisering, en viden om og tro på, at der altid bag det mådeholdne eller middelmådige ligger langt større muligheder og drivkræfter mod noget bedre. Denne iboende opdrift er en tillid til noget højere og bedre, et ideal-instinkt som skaber troen på, at livet er værd at leve, og at morgendagen bringer lys og høj himmel. Den dedikerede elsker helt enkelt det, som lover bedring, og som gør tilværelsens middelmådigheder udholdelige. Idealiseringen kan udarte sig til enøjet loyalitet, idyllisering og naiv godtroenhed, men i sin væsensgrund er trangen til opløftelse mod det større og bedre en helt uvurderlig indstilling, og det er en forståelse, som den dedikerede rummer og skatter på en ganske særlig måde.

I praktikerens verden handler det om at se resultater. Det er en så fundamental og vigtig ting for den duelige praktiker, at det simpelthen udgør et parameter for, om noget er relevant eller ikke. Hvis ting fungerer og virker, så gør de nytte. Talenter og egenskaber skal bruges til at sætte ting i værk og frembringe synlige resultater. Dette forstår praktikeren med hele sit væsen, og det udgør den primære motivation til at være aktiv. Vi er her for at gøre nytte, og alle sider af vores væsen er mulige redskaber i denne proces. Praktikeren kan blive forblændet af effektivitetens glamour og ende i en overfladisk vurdering af, hvad der virker og er brugbart, og der kan opstå en rutinefikseret afhængighed af organisering af hvad som helst. Men praktikeren ved, at det er et sundhedstegn, når tingene her i livet skaber resultater, og vi alle kan få glæde af dem.

”Hvis du ønsker, at andre skal være lykkelige, praktiser medfølelse. Hvis du ønsker at være lykkelig, praktiser medfølelse”. ~ Dalai Lama

 

De transpersonlige energitypers funktioner og drive

Når vi flytter fokus fra den personlige dimension til de højere sjælspotentialer, så kommer andre oktaver af funktioner og muligheder til syne. Der er stor forskel på den personlige og den transpersonlige eller sjælsmæssige dimension. Så længe vi befinder os i det personlige felt, vil aksen naturligt dreje sig om spørgsmål som: Hvad er godt for mig? Hvad får jeg ud af det? Hvordan bringer det mig noget? Spørgsmålene er relevante og vigtige. Personligheden er naturligt optaget af at sikre sin eksistens og fortsatte trivsel. Alt er, som det skal være. Løfter vi nu fokus ind i den sjælsmæssige dimension, så bliver spørgsmålene noget i retning af: Hvad tjener helhedens bedste? Hvad gavner flest mulige? Hvordan skabes gode forhold for alle? Spørgsmålene er lige så relevante og vigtige. Sjælen er naturligt optaget af at sikre helhedens ve og vel, fordi denne del af os er i samklang med helheden. Alt er, som det skal være. Hvis begge niveauer i os gør deres respektive bedste og kommunikerer godt sammen, så kommer der et lysfyldt, skabende og kærligt liv ud af det. Især hvis personlighedens behov for komfort, tryghed og status underordnes sjælens mere vidtrækkende værdier.

Den transpersonlige eller spirituelle virkelighed omslutter og indbefatter den personlige virkelighed. Man kan sige, at det transpersonlige ligger i umiddelbar forlængelse af det personlige. Det transcenderer og inkluderer på samme tid. Personligheden er sjælens udtryk eller redskab – ikke omvendt. Sjælen er vores kerne eller årsag – personligheden er vores ydre eller virkning. Når vi udvikler os, så vil vi gradvist blive mere og mere åbne for de højere eller dybere potentialer, som kan integreres i vores personlige virke. Når vi indstiller os, eksempelvis gennem meditation eller refleksion, på vores mere vidtrækkende potentialer, så retter vi fokus mod de højere spirituelle funktioner i sjælsbevidstheden: Liv, Intuition, Ide, osv., som det ses i nedenstående diagram.Personlighedens psykologiske funktioner kan man derfor kalde for lavere oktaver af sjælens transpersonlige funktioner.

Lad det være sagt med det samme at nedenstående beskrivelser er hypotetiske forslag, et forslag under udvikling fordi de i sagens natur kun kan verificeres af den oplyste bevidsthed.

”Den eneste rival er ens egne potentialer. Den eneste fejl er ikke at leve op til ens egne muligheder. I den forstand kan ethvert menneske blive en konge og må derfor behandles som konge”. ~ Abraham Maslow

Den dynamiske energitype fungerer ud fra viljen som drivkraft, og det personlige drive er indflydelse. På det transpersonlige eller sjælsmæssige niveau kontaktes viljens højere aspekt, som kan kaldes det spirituelleliv, her forstået som den livgivende kraft; det, der beliver og skaber fornyende frihed indefra. Energitypens højere aspekt er ikke alene dynamisk, men kommer i kontakt med livskraften på et dybere plan. Derfor kan den kaldes for livs- eller krafttypen i sit højere aspekt. Her vil det være den arketypiske Helt og Leder, som træder i funktion, den leder, som omfatter både pioneren og manageren, og som i sjælsmæssig forstand er ægte leder. Et menneske som mestrer sig selv, og gør det muligt for andre at opnå samme frihed er en helt. En helt er et menneske som sætter sit liv eller karakter på spil for at gøre en forskel for andre. Krafttypens drive er frihed, her forstået som befrielsen fra begrænsninger og friheden til ubetinget udfoldelse af de højeste potentialer. Det indebærer også modet til den nødvendige nedbrydning af det gamle, som står i vejen for det nye. At herske i ordets mest spirituelle betydning vil sige at være regenten, der mestrer kræfterne i sit rige med ansvar og kærlig intelligens. Det er en fuldstændigt ubundet evne til at bringe nye, livgivende kræfter i bevægelse, så sand fornyelse kan finde sted, og så udviklingen kan sikres for helheden.

Den sensitive energitype fungerer ud fra følelsen som primær funktion, og det personlige drive er samhørighed og empati.  På sjælsniveau bringes følelsens højere oktav i aktivitet, og det ord, som lettest beskriver, hvad oktaven rummer, er nok intuition; her ikke bare forstået som at have noget på fornemmelsen, men den dybe, øjeblikkelige viden om noget, set i helhedens perspektiv. Den sensitive type bliver her så dybt forbundet med helhed, at den med rette kan kaldes enhedstypen. Det arketypiske eller transformerede aspekt bliver Oplyseren eller Underviseren, den der gennem sit eget levende eksempel viser andre vej til vækst og oplysning, og som både rummer vejlederen og hjælperen i deres bedste aspekter. Enhedstypens drive er kærlighed, den ubetingede kærlighed fra sjælen, der elsker andre mennesker som de sjæle, de er. Denne kærlighed er helt usentimental og identificerer sig så udelt og helt med alle levende væsener, at den heler alle sår. Medfølende visdom og kærlig, intuitiv indsigt er egenskaber, som den sensitive enhedstype levendegør, hvilket muliggør en evne til at se ind i hjertet på mennesker. Der kan de se, hvad mennesker har behov for, frem for det, som de undertiden beder om.

I den mentale energitypes virkelighed er det tanken, der er hovedfunktionen, og det personlige drive er overblik. I sjælens verden løftes tankens funktion op til de abstrakte, mentale funktioner, og det bliver ideer, der udgør basisfunktionen. Ideer forbinder til princippernes og symbolernes virkelighed og giver adgang til netop det arketypiske område, som er årsag til konkrete forståelser. Her bliver den mentale type, på grund af sin optagethed af større sammenhænge, til helhedstypen, som i sin transformerede form er Geniet, den skarpe og dybe tænker, som samtidig har udtalte strategiske evner og sansen for kompleksitet. Helhedstypen har et drive, som ikke alene søger overblik i almindelig forstand, men som ønsker opnåelse af klarhed, den krystalklare erkendelse, som opstår i den højere bevidsthed. Klarheden er forbundet med selve bevidsthedens lysende natur og en del af det, som også er blevet kaldt spirituel intelligens. Det er geniet, som forstår at væve ellers adskilte vidensdiscipliner sammen i en elegant syntese, hvor alle områderne får deres rette plads i den større helhed.

Den kreative energitype har fantasien som primære omdrejningspunkt, og det personlige drive er skønhed. Idet vi løfter funktionen ind i det transpersonlige område, bliver fokus i naturlig forlængelse af fantasien, nemlig i form af vision, evnen til at se de højere muligheder for spirituel udfoldelse og fuldbyrdelse. Den visionære evne er det indre udsyn, evnen til at rumme perspektiver, som løfter sig ud over tid og rum og ser det sublime som virkelighed i tilblivelse. Den kreative energitype bliver visionær og forankret i sjælens højere harmonier, – deraf udtrykket harmonitypen, som levendegør den transformerede arketype, vi kan kalde kunstneren. Det er den sande livskunstner, som ikke alene gør sit eget liv til et kunstværk, men som bidrager til at udtrykke sjælens højere harmoni og indre skønhed. Harmonitypen søger netop som sit drive at udtrykke og tage del i harmoni, den dybe samklang eller ’concordia’, der forener højere og lavere, indre og ydre, stort og småt.

Den analytiske energitype har logikken som sin basale funktion, og det stærke, motiverende drive er naturligt nok præcision. I den transpersonlige sfære bliver funktionen logik forvandlet til visdom, den dybe indsigt i virkelighedens natur, som modnes gennem fordybelse og kærlighed til de bærende realiteter. Visdom er logikkens sluttelige modning, når den skarpe tydelighed kombineres med den varme dybde. Visdom er den intelligente forståelse af virkeligheden, indvundet gennem erfaring og eksperiment, og motiveret af kærlighed. Den analytiske energitype bliver indsigtsfuld gennem sit omfattende og dybe forhold til ikke bare delene, men også den helhed, enhver del udtrykker. Derfor kan man kalde det for indsigtstypen i sit sjælsaspekt, og den højere arketype er Opdageren, som løfter udforskeren og specialisten ind deres transformerede aspekt. Opdageren ser helheden i delene og afslører livets mysterier. Det er indsigten i, at alt er energi, og at ethvert levende væsen er en del af en ubrydelig enhed. Det transpersonlige drive er sandhed, virkelighedens natur, som både er bag de ydre formers aktiviteter og i selve deres dynamik.

Den dedikerede energitype er drevet afpassionens intense fremdrift. Transpersonligt kommer det til udtryk som sjælens længsel efter perfektion. I sjælen lever en dyb længsel efter at vende tilbage til sit åndelige ophav, at blive fuldkommen, ét med den allerhøjeste ånd. Det er denne længsel, som har kendetegnet historiens mystikere, hjertets opadstræbende drive mod tomhed, oplysning, enhed. Den hengivne energitype løftes her ind i sit højere aspekt og kan derfor kaldes transcendenstypen, som søger det, der er hinsides timelige begrænsninger og ydre formers bestemmelser. Dette er helt enkelt, fordi denne energitype legemliggør Visionæren, den, der ser og søger det mere fuldkomne, som er det højere formål bag alle udtryk. Visionæren går fra det ene ideal til det næste, indtil alt transcenderes i det, der er vores alles dybeste bestemmelse.

Den praktiske energitype har handling som sin hjemmebane og centrale funktion. Transpersonligt bliver det til mere end blot handling, men derimod muligheden for at skabe syntese, at bringe noget nyt i tilblivelse, som rummer mere end det, der tidligere var muligt. Syntese er en levendegørelse, hvor mange elementer går op i en højere enhed og frembringer noget nyt på et højere niveau. Praktikerens højere aspekt er ikke alene i stand til at bringe ting sammen for, at der kan ageres. Her bliver praksis til manifestationens magi, som er essensen for praktikerens højere aspekt, også kaldet syntesetypen. Evnen til manifestationens magi indebærer, at energitypen bliver Skaberen, der både er ordensskaber og organisator. Skaberen evner at dirigere de mangfoldige kræfter, der ligger bag en skabende handling og bringe det ud i praksis. Ved at anvende tankens kraft forbindes det gode formål med systematik og organisation, for således at bringe en ide ud i praksis. Set fra denne energitypes perspektiv er skabelse vores ultimative bestemmelse og vores dybeste hemmelighed det, vi alle må gøre for at fuldende vores natur, og bringe himlen ned på jorden.

”Det kræver mod at stå op og tale. Det kræver også mod at sætte sig ned og lytte”. ~ Winston Churchill

Eksempler på kombinerede personligheds- og essenstyper

Lad os vende tilbage til de primære energitypedominanser, personlighedens og sjælens. Som tidligere nævnt, så vil de to dominanser stort set altid være forskellige, for i forskelligheden ligger det spændingsfelt, der rummer den enkeltes vækstmuligheder, udfordringer og dynamikker. Sjælens dominerende energitype fortæller os, hvem vi er, hvorimod personlighedens energitype giver nøglen til, hvordan vi virker. Desuden er personlighedens hovedkomponenter, tankesindet (det mentale område), følelseslivet (det emotionelle område) og selve kroppen (det fysiske område), hver især domineret af en af de syv energityper.

Nøglen til den enkeltes psykologi er altså gemt i de dominerende energityper og deres sammensatte helhed hos hver af os. I energitypernes primære og sekundære virkninger i os, finder vi nøglen til vores livsvej og hjælpen til at håndtere vores vilkår og daglige udfordringer. Den vej, vi hver især befinder os på, skyldes vores energitypesammensætning med dens primære dominanser på sjælsplanet og i personligheden. Vi bliver med andre ord bedre udrustet tilat gå den vej, der er vores, og leve som den, vi er, når vi for alvor får direkte indsigt i vores dominerende energityper. Lad os begynde med nogle eksempler, der viser forskellige varianter inden for et valgt område.

 

For at illustrere, hvordan det kan fremstå for et enkelt menneskes vedkommende, kan vi begynde med at give et fiktivt eksempel, som viser dynamikken og samspillet mellem de dominerende energityper.

Sjælsenergitypen er 2 (den sensitive essenstype) og personlighedsenergitypen er 5 (analytikeren). Disse to er som allerede nævnt de overordnede og vigtigste at afklare, når man arbejder med forståelsen af samspillet. Underordnet disse to har vi i selve personligheden den mentale energitype, som er 1 (dynamisk), den emotionelle energitype, som er 6 (dedikeret), og den fysiske energitype, som er 3 (mental).

Hvis vi antager, at der er tale om et menneske, som endnu er stærkt fokuseret i sin personlighed, og derfor ikke meget åben over for sjælsindflydelsen, så vil der være en særdeles stærk og intens, overordnet videnskabelig holdning og et fokus på faktuel viden, sund fornuft og logisk mentalitet. Mottoet vil være at efterstræbe ’common sense’ og med interesse i eksempelvis matematiske, tekniske eller meget specialiserede fagområder.

På grund af den mentale dominans (1) vil der være tale om en meget målrettet mentalitet, som gerne satser på ét område i livet, der kan øge forståelsen. Personen vil dog ikke tænke så analytisk og specialiseret, som et menneske ellers ville, hvis den analytiske energitype var på det mentale. Den dynamiske mentale energitype ser mere det store billede og søger altid at få indflydelse på området ved at fastslå essensen og de bærende principper.

Den emotionelle dominans (6) forstærker det intense engagement, så det også engagerer følelserne, til tider med heftighed og koleriske udbrud, når ekspertisen udfordres kritisk, eller når personen møder helt andre synspunkter end sine egne.

Den fysiske energitype (3) medfører en stor grad af bevægelighed, og det kan give sig udslag i fysisk rod i omgivelserne, som på grund af det tekniske engagement ikke modtager megen opmærksomhed.

Hvis vi nu antager, at dette menneske gennem kriser og erfaringer modnes til en større modtagelighed for sjælens indflydelse, så vil dets drift og søgning mod kærlighed og visdom, snarere end udelukkende faktuel, detaljeret viden, skabe en voksende konflikt mellem indre værdier og ydre engagement. På et tidspunkt kan sjælsenergitypen ikke overhøres, og det kan give sig udslag i en interesse for emner, som traditionel logik ikke omfatter, og som sproget ikke indfanger.

Der kan indsnige sig en voksende interesse for spiritualitet og mystik, måske især gennem ny forskning, der viser, at virkeligheden er større, end det materialistiske og mekanistiske paradigme giver plads til.

Det er også muligt, at sjælsenergitypen kommer til udtryk gennem en større grad af menneskelig rummelighed, venlighed og varme, og at der kommer en interesse for, at den tekniske viden må stilles i menneskehedens tjeneste, f.eks. gennem økonomisk besparende anvendelse til fjernelse af fattigdom i udviklingslande. Hjertet bringes ind i den specialviden, personen har, og ønsket om at hjælpe begynder at blande sig. Sjælsindflydelsen medfører også en opblødning af de meget intense følelser og det meget målrettede tankesind.

Følelseslivet vil have lettere ved at blive fredfyldt, og tankesindet åbnes for større helheder, og bliver ikke så optaget af at dominere og hævde sig selv. Og kropsligt kommer der en større opmærksomhed på at tage bedre vare på sig selv og sin helse.

Eksemplet her er naturligvis kun illustrerende, og der er mange forskellige muligheder for, hvordan netop denne konstellation af energityper kommer til udtryk. Det dybere perspektiv er altid at få åbnet for samspillet mellem sjæl og personlighed og påbegynde integrationsarbejdet mellem energityperne, så de bliver mere afrundede i deres udtryk.

”I praktiseringen af tolerance er ens fjende den bedste lærer”.
~ Dalai Lama

At opdage sine dominanser

Kunsten at lære sig selv at kende og blive bevidst om sine dominanser, ikke mindst gennem forståelsen af de vertikale niveauer og forskellen på sjælen eller det transpersonlige på den ene side, og personligheden på den anden side, er naturligvis en proces, som kan involvere mange forskellige redskaber eller fremgangsmåder. Det er her, det praktiske arbejde med energityperne bliver relevant. Men det er vigtigt at lytte til sine umiddelbare reaktioner, og ofte viser det sig, at de første registreringer og genkendelser viser sig at holde mere eller mindre stik i det lange løb. Derfor kan det anbefales, at man allerede på et tidligt tidspunkt tager bestik af situationen og giver et bud på egne dominanser. Her kommer nogle spørgsmål, du kan stille dig selv. De er delt op i forhold til sjæls- og personlighedsniveauet, men man skal være opmærksom på, at indflydelserne kan overlappe:

Især i forhold til sjælsenergitypen

Hvad er mit hjertes længsel?

Hvad er min største glæde?

Hvad betyder mest for mig?

Hvad er mine kerneværdier?

Hvad interesserer mig dybt?

 

Især i forhold til personlighedsenergitypen

Hvad er mine overordnede beskæftigelser og almene interesser?

Med hvilken kvalitet er jeg blevet en stærk karakter?

Hvordan har jeg virkelig skilt mig ud fra mængden?

Hvordan virker jeg generelt på andre?

Hvilke hovedegenskaber karakteriserer især min natur?

Hvad er mine stærke og svage sider?

 

Generelt – primære frygtområder

Den dynamiske: Frygten for at miste indflydelse

Den sensitive: Frygten for at blive udelukket og afvist

Den mentale: Frygten for forvirring og uklarhed

Den kreative: Frygten for ikke at kunne udtrykke sig

Den analytiske: Frygten for overtro og manglende facts

Den dedikerede: Frygten for at miste troen og retningen

Den praktiske: Frygten for kaos og resultatløshed

Generelt – primære ubalancer

Den dynamiske: Tendenser til selvovervurdering og dominans

Den sensitive: Tendenser til populærsyge og forfængelighed

Den mentale: Tendenser til mental arrogance og snu manipulation

Den kreative: Tendenser til store, emotionelle udsving og ustabilitet

Den analytiske: Tendenser til mentale skyklapper og bedreviden

Den dedikerede: Tendenser til selvfornedrelse og blind autoritetstro

Den praktiske: Tendenser til overperfektionisme og mekanisk effektivitet

Der er nogle vigtige ting, man skal huske på. Undertiden føler man sig frastødt over for ting, som dybest set interesserer en, men som man har en blokering overfor på grund af tidligere hændelser, man har været udsat for. Derfor må man være særdeles realistisk og hudløst ærlig, og det er som bekendt ikke altid lige nemt. Hjælp udefra kan være værdifuld, og det er her analysearbejde og gruppedynamik kan være en hjælp. Men som hjælp kan man prøve at tilgodese dette område ved at spørge:

Især i forhold til mulig skjult modstand

Er der energityper, jeg har stor modstand overfor?

Hvorfor og hvordan?

Gemmer der sig bag antipatien en skjult tiltrækning?

Endelig er der spørgsmålet om delpersonligheder, der er roller eller aspekter af os selv, som er mere eller mindre ubevidste, og som kun kommer op i særlige situationer. Disse delpersonligheder eller facetter skyldes oftest erfaringer, vi har haft på et tidligere tidspunkt, som har sat sig varige spor i os som adfærdsmønstre, der gentager sig. Hver delpersonlighed udtrykker ofte en meget specifik energitype. De kan opleves positivt eller negativt, men det er stemmer i os, som må høres og forstås, hvis vi skal opdage, hvad der sker i os, og hvordan vi virker i forhold til energityperne:

 

Især i forhold til delpersonligheder

Hvilke forskellige roller eller sider dukker undertiden frem?

Hvordan er deres natur?

Viser de uerkendte dominanser, jeg måske rummer?

Det er spørgsmål som disse, der kan hjælpe os med at få øje på de bærende kræfter i vores ydre og indre natur. I næste kapitel vil vi følge op på det ved at se på, hvordan vi kan integrere energityperne.

Meditativ øvelse i syv trin

Den følgende meditative øvelse viser enkelt og klart, hvordan et naturligt forløb kan involvere de syv energityper på en meningsfuld måde. Øvelsen tager 10-15 minutter. Trin fire kan tilpasses årstiden eller erstattes af andre billeder.

1. Centrer dig
   Sid afslappet, luk øjnene og afspænd kroppen. Mærk, hvordan du sidder rank og skaber en lodret søjle af kraft. Du hviler i indre ro. Du har indtaget din trone og sidder som kongen/dronningen i dit univers. Du hviler i urokkelig ro i dit center, med værdighed og fred.

2. Forbind dig
   Kontakt dit hjerte og oplev en sol, der mildt stråler fra din midte til alle sider, gennem din krop og ud omkring dig i alle retninger. Forbind dig med lyset og varmen, der stråler til alle sider. Mærk din forbundethed med andres hjerter.

3. Iagttag
   Løft nu opmærksomheden op til hovedet, til området mellem øjenbrynene.  Træk fokus ind midt i hovedet og mærk din bevidste vågenhed. Bliv iagttageren, der oplever kroppen, følelserne og tankerne. Vær bevidst om klarheden og roen.

4. Brug din skabende fantasi
   Forestil dig nu, at du går langs stranden ved havet. Du mærker vinden og hører og ser bølgernes vuggende rytme. Stranden er fyldt med smukke sten, der glinser i lyset fra solen. Du nyder skønheden og freden ved det smukke sceneri, mens du går langs stranden.

5. Fokusér
   Du standser nu op og udvælger dig en særligt smuk sten. Du tager den op i hånden, mærker den og ser på den. Den udtrykker en egenskab eller kvalitet, du har brug for netop nu. Du bliver klar over, hvad det er, og udtrykker for dig selv hvilken egenskab eller kvalitet, det er.

6. Inderliggør
   Mærk kvaliteten. Lad den virke på dig. Tag den til dig. Hvad betyder kvaliteten? Hvordan vil den kunne berige dit liv? Hvordan vil den kunne gøre forskel? Lad kvaliteten virke på dig, farve dit væsen, smelte sammen med dig og blive en del af dit væsen.

7. Udtryk
   Beslut dig for at bevæge dig ud i verden for at leve kvaliteten og udtrykke den fra dit væsens kerne. Hav den holdning, at kvaliteten fremover vil præge dine tanker, dine følelser og dine handlinger. Vend tilbage til det ydre, åben dine øjne, mærk din krop og afslut øvelsen.

Sådan kan du komme videre

Her kan du modtage syv gratis meditationer, hvor du udvikler forskellige sider af dig selv

Læs også artiklen Psykosyntese en integral psykologi og biografien om Roberto Assagioli

Læs introartiklen om energipsykologi

Læs introartiklen om integral meditation